මෙම අඩවිය ඇත්තේ ඇයි

ආරක්ෂක චරිතයක් සම්ප් රදායන්ට ගරු කිරීම

භෛෂජ් ය ගුරු බුදුන් ගැන කතා කිරීමෙන් වෙබ් අඩවියක් ආගමික හෝ ආත්මික ලෙස පෙනෙන්නට පටන් ගනී. වෙනස් ප් රවණතාව: මේ සංඛ් යාව ආරක්ෂක ස්ථානයක් සැලකිල්ල, පැහැදිලිකම, වගකීම සංස්කෘතියක්, ආරම්භයක්, ස්වාභාවික පොරොන්දුවක් නොවේ.

භෛෂජ් ය ගුරු බුදුන් බවට පත් කළ ජනතාව සහ පෙළපත්වල අය, බෞද්ධ ධර්මය ආගමක හා සම්ප් රදායක් බවට පත් කළ අය පූර්ණ ගෞරවයඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතු තවමත් ප් රධාන අභිලාෂයඅපි හැමදේම අනුගමනය නොකරන්න තීරණය කරනවා.

එකම ගෞරවය සියල්ලම Buddhist traditions, including Theravāda — and for ජාන ධර්මයසෑම කෙනෙකුම තම මාර්ගයේ නිදහසේ රැඳී සිටින අතර මෙම වෙබ් අඩවිය කිසිවෙකුට ආගමිකව හැරෙන්නේ නැත.

නවීකරණය කළ යුතු සදාචාරයක්

මෙතන වැදගත් වෙන්නේ ප් රධාන වශයෙන් සදාචාරයනවීකරණය කරන ලද සදාචාරයක්: අපට තේරුම් ගැනීමට, ක් රියා කිරීමට සහ වඩා හොඳින් ලබා දීමට උපකාරී වන දේ රඳවා තබා ගැනීම හානිකර දේ ප් රතික්ෂේප කිරීම.

පුරාණ පෙළවල කාන්තාවන්ට වෛර කරන ඡේද හෝ ප් රතිනිර්මාණය කිරීමට අවශ් ය නැති වෙනත් අදහස් අඩංගු විය හැකිය. ඒවාට නම් කිරීම ඒවා පරිපූර්ණ නොකරන අතර එය කාර්යයේ කොටසක්: කිසිවක් සැඟවී නැත, කිසිවක් අන්ධ ලෙස පිටපත් කර නැත.

මේ පිටුවේ කිසිම නිපැයුම් ලැයිස්තුවක් නෑ, පරීක්ෂා නොකළ උදාහරණ ලැයිස්තුවක් නෑ, ප් රතිපත්තිය විතරයි: පැහැදිලිව කියවන්න,

මැජික්, මැජික් චින්තනය හා ආගම්වාදයට එරෙහිව

මේ ව් යාපෘතිය පැහැදිලිවම එරෙහිව මැජික්, මැජික් චින්තනය සහ ආගම්වාදය.

කිසිදු සැඟවුණු බලයක් නැත. කිසිදු පොරොන්දු වූ සුව කිරීමක් නැත. කිසිදු කණ්ඩායමක් විශ්වාසය ඉල්ලා නැත. මෙම ස්වරය සමහර අමුත්තන් කලබලයට පත් කළ හැකිය: එය පිළිගනු ලැබේ, ආක් රමණශීලීත්වයකින් තොරව. සෑම කෙනෙකුම ඔවුන්ගේ විශ්වාසයන්හි නිදහසේ රැඳී සිටී; මෙම වෙබ් අඩවිය වෙනත් රාමුවක් තෝරා ගනී.

විද් යාව, වෛද් ය විද් යාව, ස්වාධීන පර්යේෂණ, ජෛව හැක් කිරීම

මේක තමයි ව් යාපෘතියේ හදවත: තේරුම් ගන්න, තහවුරු කරන්න, ලේඛනය කරන්න, පරීක්ෂා කරන්න මායාකාරී චින්තනයට විශ්වාස කරනවාට වඩා.

ඒ නිසා මේ වෙබ් අඩවියේ විද් යාව, වෛද් ය විද් යාව, ස්වාධීන පර්යේෂණ සහ ජෛව හැක් කිරීමේ ස්ථානය ලේඛනගත පුද්ගලික ගවේෂණය ලෙස ඉදිරිපත් කර ඇත නෑ තහවුරු කරන ලද ෂධයක් ලෙස, සහ නැති ප් රතිකාරයක් හෝ ප් රතිකාරයක් ලබා දෙන බවට පොරොන්දු වූවෝ.

ඇයි මේ තරම් විවිධ මාතෘකා

ඉතිහාසය, සංස්කෘතීන්, නිර්මාණය, ක් රීඩා, මෙවලම්, ජෛව හැක් කිරීම: එය විසිරී ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබේ. අවබෝධය, ස්වයං පාලනය, සදාචාරය, සම්ප් රේෂණය.

සෑම මාතෘකාවක්ම පාඨයේ බිත්ති නොමැතිව ප් රවේශ විය යුතුය, පිළිවෙලට හා කියවිය හැකිය.

පිටුවක් මුලින්ම ආත්මිකව පෙනුනොත්, නැවත මෙතනට එන්න.