জাতি ও ভাষা

দরকারী শব্দ (প্রথমেই সেগুলো পড়ুন)

এখানে দশটি ধারণা আছে, প্রতিটি বাক্যই যথেষ্ট। যখন কোন শব্দ আবার দেখা যাবে, তখন ফিরে আসুন।

• ভাষা পরিবার

  একটি পরিবারের কুতুদের মতো একটি ভাগ করা পূর্বপুরুষ থেকে নেমে আসা একটি ভাষা। উদাহরণঃ ফরাসি এবং স্প্যানিশ ইন্দো-ইউরোপীয় পরিবারের মধ্যে কুতুরা।

• ইন্দো-ইউরোপীয়

  এটি একটি বড় ভাষা পরিবার। এটি অন্যান্যদের মধ্যে গ্রীক, ল্যাটিন এবং এর কন্যাদের (ফরাসি ...), সংস্কৃত এবং টোকারিয়ান (বর্তমানে বিলুপ্ত) অন্তর্ভুক্ত করে।

• ইন্দো-আরিয়ান

  ইন্দো-ইউরোপীয় ভাষার একটি শাখা যা মূলত দক্ষিণ এশিয়ায় কথা বলা হয়। এখানে সংস্কৃত এবং গান্ডহরি অন্তর্ভুক্ত।

• ইরানি (ভাষা)

  আরেকটি ইন্দো-ইউরোপীয় শাখা। খোটানীয় এবং সোগডিয়ান এখানে অন্তর্গত। আজকের ইরানের মতো নয়ঃ এখানে আমরা ঐতিহাসিক ভাষাগুলির কথা বলছি।

• চীনা-তিব্বতীয়

  একটি ভাষা পরিবার যার মধ্যে রয়েছে চীনা ও তিব্বতি ভাষা।

• গন্ধারা

  একটি ঐতিহাসিক অঞ্চল যা বর্তমানে উত্তর পাকিস্তান এবং পূর্ব আফগানিস্তানকে ঘিরে রয়েছে। এটি ভারত, মধ্য এশিয়া এবং গ্রীকীকৃত বিশ্বের একটি ক্রসওয়ে।

• সিল্ক রোড

  পূর্ব এশিয়া, মধ্য এশিয়া, ভারত, ইরান এবং ভূমধ্যসাগরকে সংযুক্ত করে এমন বাণিজ্যিক রুটের একটি নেটওয়ার্ক (একটি রাস্তা নয়) ।

• অয়ুরবেদ

  দক্ষিণ এশিয়ার একটি বৈজ্ঞানিক চিকিৎসা ব্যবস্থা, যেখানে দীর্ঘদিন ধরে পাঠ্য, উদ্ভিদ এবং যত্নের পদ্ধতি প্রেরণ করা হয়।

• সোয়া রিগপা

  একটি চিকিৎসা ঐতিহ্যের বৈজ্ঞানিক নাম (বাস্তবিকভাবে চিকিত্সা বিজ্ঞান) । এটি একটি সংমিশ্রণঃ একাধিক উত্স, একক নয়।

• হস্তাক্ষর

  একটি হস্তলিপি, প্রায়ই বিড়ালের পাতায়, পামের পাতায় বা কাগজে। অনেক প্রাচীন গ্রন্থে কেবলমাত্র হাতে লেখা লেখা লেখা আছে।

বিনিময় চিত্র

একটি একমুখী হাইওয়ে নয়, একটি চক্রান্তের কথা ভাবুন।

১. সিন্ধু উপত্যকা

কি

প্রাচীন নগর সভ্যতা (হারাপ্পা, মোহেঞ্জো-দরো) ।

কোথায়

সিন্ধু ব্যাসিন, মূলত বর্তমান পাকিস্তান এবং পশ্চিম ভারত।

কখন

প্রায় ৩য় থেকে ২য় সহস্রাব্দ BCE (তারিখ বিতর্কিত) ।

ভৈষজ্যগুরু বুদ্ধ এখনও সেখানে নেই। কিন্তু এই দক্ষিণ এশিয়ার মাটিতে আয়ুর্বেদ এবং অন্যান্য চিকিৎসা জ্ঞান পরে গঠন হয়েছিল। শতাব্দী পরে, সেই জ্ঞান অন্যান্য ইনপুটগুলির মধ্যে যোগদান করতে সহায়তা করেছিল সওয়া রীগপা নামে সিনথেসিস^[1].

কেন এটা গুরুত্বপূর্ণঃ এই অঞ্চলের বৈজ্ঞানিক চিকিৎসা মধ্যযুগে কোথাও থেকে আবির্ভূত হয়নি; এটি একটি দীর্ঘ শহুরে ও প্রযুক্তিগত অতীতের উপর ভিত্তি করে।

২. গন্ধারা, ট্যাক্সিলা ও গিলগিট

কি

বৌদ্ধ ও চিকিৎসা সংক্রান্ত একটি দ্বারপ্রান্ত; ট্যাক্সিলা একটি পণ্ডিত শহর ছিল; গিলগিত গুরুত্বপূর্ণ হাতে লেখা গ্রন্থ উৎপন্ন করেছিল।

কোথায়

আজ উত্তর পাকিস্তান এবং পূর্ব আফগানিস্তান (প্রাচীন গান্ধারা) ।

কখন

গ্রীক-বৌদ্ধ ধর্মের প্রাথমিক উত্থান মূলত খ্রিস্টপূর্ব শতাব্দীতে ঘটেছিল; ১৯৩১ সালে পাওয়া গেল গিলগিট ম্যানাসক্রিপ্ট।

ভৈষজ্যগুরু বুদ্ধ sūtra এর একটি সংস্কৃত ম্যানুস্ক্রিপ্ট গিলগিট ম্যানুস্ক্রিপ্টের অন্তর্গত। প্রাচীন গান্ধারা ট্যাক্সিলা সহ ভারত, মধ্য এশিয়া এবং হেলিনাইজড বিশ্বের সাথে যুক্ত। সেখানে বৌদ্ধ ঔষধ এবং অস্ত্রোপচার সরঞ্জামগুলি নথিভুক্ত করা হয়েছে; গবেষণায় এই অঞ্চলে গ্রীক, রোমান এবং বৌদ্ধ অনুশীলনগুলির তুলনা করা হয়েছে^[2].

কেন এটা গুরুত্বপূর্ণঃ এটি প্রাচীনতম স্থানগুলির মধ্যে একটি যেখানে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভৈষজ্যগুরু বুদ্ধ পাঠ্য প্রত্যয়িত হয়, তীব্র বিনিময় অঞ্চলে।

৩. গ্রীক বিশ্ব ও অ্যাসক্লিপিয়স (একটি সমান্তরাল)

কি

অস্ক্লিপিয়স ছিলেন গ্রীক ঔষধের দেবতা; তাঁর পবিত্র স্থান (অস্ক্লিপিয়া) গ্রীক বিশ্বের বিভিন্ন জায়গায় নিরাময় করেছিল।

কোথায়

গ্রীক ও হেলেনিক জগত; গন্ধারায় স্থায়ী যোগাযোগ।

কখন

ক্লাসিকাল ও হেলিনিস্টিক প্রাচীনকাল; খ্রিস্টীয় দশকের প্রথম শতাব্দীতে গ্রিক-বৌদ্ধ শিল্প।

গন্ধারায়, গ্রিক-বৌদ্ধ শিল্প ও সংস্কৃতি গ্রীক ও ভারতীয় জগতের মধ্যে স্থায়ী বিনিময় প্রদর্শন করে^[3]ইতিহাসবিদরা মাঝে মাঝে এই আশেপাশের নিরাময় চিত্রের তুলনা করেন।

গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ঃ কোন গুরুতর উৎস প্রমাণ করে না যে অস্ক্লিপিয়স এবং ভাইস্যাজিগুরু (ভৈষজ্যগুরু বুদ্ধ) এর মধ্যে সরাসরি সংমিশ্রণ ঘটেছে। এটি একটি সাংস্কৃতিক সমান্তরাল, একটি পরিচয় নয়^[4].

কেন এটা গুরুত্বপূর্ণঃ তাই আমরা সাংস্কৃতিক প্রতিবেশীকে একই দেবতার সাথে বিভ্রান্ত করি না।

এই সাইট কোন ওষুধের কথা বলে না, ঐতিহাসিক ঘটনা ও গ্রন্থগুলো বর্ণনা করে।

৪. টোকারিয়ান (কুচা, তুরফান)

কি

উত্তর তারিম ওয়াইসের জনগোষ্ঠী; টোকারিয়ান ভাষা A এবং B (অবৈধ), একটি পৃথক ইন্দো-ইউরোপীয় শাখা।

কোথায়

উত্তর তারিম ওয়াইস (বিশেষ করে কুচা এবং তুরফান), মধ্য এশিয়া।

কখন

মূলত খ্রিস্টপূর্ব ১ম সহস্রাব্দের পাঠ্য।

বেশিরভাগ বেঁচে থাকা টোকারীয় পাঠ্যগুলি বৌদ্ধ ধর্মীয়। তাদের চিকিৎসা শব্দভান্ডার মধ্য ভারতীয় এবং ইরানি (প্রায়শই খোটানীয় মাধ্যমে) থেকে ব্যাপকভাবে ধার নেয়ঃ বাসিনের উত্তর থেকে দক্ষিণের বিনিময়ের প্রমাণ, কোনও একক রাস্তার নয়^[5].

কেন এটা গুরুত্বপূর্ণঃ টোকারিয়ান দেখায় যে ইউরোপীয়দের সাথে সম্পর্কিত ভাষা পূর্বের অনেক জায়গায় বিদ্যমান ছিল এবং সেখানে চিকিৎসা জ্ঞান ইতিমধ্যে ছড়িয়ে পড়েছিল।

৫. খোটান ও সোগ্ডিয়ান

কি

খোটানঃ দক্ষিণ তারিমের একটি ইরানি রাজ্য যা বৌদ্ধ ও আয়ুর্বেদিক গ্রন্থে অনুবাদ করেছিল। সোগদীয়ানঃ মধ্য এশিয়ার বহুভাষী ব্যবসায়ী।

কোথায়

দক্ষিণ টারিম (খোটান); পশ্চিম দিকে আরও সোগডিয়ান শহর, ওয়াইসের সাথে সংযুক্ত।

কখন

খ্রিস্টপূর্ব প্রথম সহস্রাব্দ, সিল্ক রোডস সময়কাল।

খোটান আয়ুর্বেদিক গ্রন্থে (যেমন সিদ্ধশারা এবং জিভাকাপুস্তক) মহায়ানা বৌদ্ধধর্মের পাশাপাশি প্রেরণ করেছিল। সোগ্ডিয়ানরা এই ওয়াইসগুলিকে পশ্চিম এবং পূর্বের দিকে যুক্ত করেছিল। চিকিৎসা জ্ঞান ক্যারভান এবং সন্ন্যাসীদের সাথে ভ্রমণ করেছিল^[6].

কেন এটা গুরুত্বপূর্ণঃ এই অনুবাদক ও ব্যবসায়ী ছাড়া অনেক চিকিৎসা গ্রন্থ মরুভূমিতে প্রবেশ করতে পারত না।

৬. সোওয়া রিগপাঃ বহুবচন

কি

একটি বৈজ্ঞানিক চিকিৎসা ঐতিহ্য (চিকিত্সা বিজ্ঞান) ।

কোথায়

বেশ কয়েকটি উচ্চভূমি এবং অভ্যন্তরীণ এশীয় সমাজে অনুশীলন করা হয় (আধুনিক নাম এবং সীমানা পরিবর্তিত হয়) ।

কখন

বহু শতাব্দীতে একটি বৈজ্ঞানিক সংমিশ্রণ গঠন হয়, যার প্রাচীন ও নতুন স্তর রয়েছে।

সোয়া রীগপা আয়ুর্বেদ, চীনা ইনপুট, ফারসি / গ্রিক-আরবি শেখার এবং উদ্ভিদ এবং খনিজ বিষয়ক স্থানীয় জ্ঞান (মেটাসিয়া) এর অবদানগুলি একত্রিত করে। ভৈষজ্যগুরু বুদ্ধ অন্যদের মধ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ চিত্র। কোনও একক ব্যক্তি এবং কোনও একক আদালতের নিজস্ব উত্স নেই।^[7].

কেন এটা গুরুত্বপূর্ণঃ তাই আমরা ইতিহাসকে বিনিময় নেটওয়ার্ক হিসেবে পড়ি, আজকের দেশগুলোর মধ্যে প্রতিযোগিতা হিসেবে নয়।

সূত্র