ព្រះពុទ្ធវេជ្ជសាស្ត្រ និងវេជ្ជសាស្ត្រទីបេ (គ្យុស៊ី)
តន្ត្រៈទាំងបួន អ្នកនិពន្ធដែលគេសន្មត ការជជែករបស់ស៊ូកាវ៉ា និងគំនូរវេជ្ជសាស្ត្ររបស់អ្នករាជានុសិទ្ធិ សាំងយេ គ្យាតសូ។
ចំណេះដឹង
ជំនឿ
តន្ត្រៈទាំងបួន (គ្យុស៊ី) ដែលជាអត្ថបទគ្រឹះនៃវេជ្ជសាស្ត្រទីបេ (សូវ៉ារីកប៉ា) បង្ហាញខ្លួនថាជាការបង្រៀនរបស់ព្រះពុទ្ធវេជ្ជសាស្ត្រ ដែលលេចឡើងជាឥសី រីកប៉េ យេស៊េ នៅក្នុងទីក្រុងទេវលោក តាណាឌុក។
ប្រភព 1
បានបញ្ជាក់
អត្ថបទដូចដែលយើងស្គាល់ ត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយគ្រូពេទ្យ យូថុក យ៉ុនតិន គុនប៉ូ ក្មេង (សតវត្សទី ១២)។
ប្រភព 1
កំពុងជជែក
នៅសតវត្សទី ១៦ គ្រូពេទ្យ ស៊ូកាវ៉ា ឡូដ្រូ គ្យែលប៉ូ បានអះអាងថា តន្ត្រៈទាំងបួនត្រូវបានតែងនៅទីបេ ហើយមិនមែនជាព្រះពុទ្ធវចនៈទេ។ ចាណេត គ្យាតសូ បានសិក្សាការជជែកនេះ ដែលដាក់អំណាចសាសនាប្រឆាំងនឹងការស្រាវជ្រាវប្រវត្តិសាស្ត្រ ក្នុងចំណោមអ្នកប្រាជ្ញទីបេខ្លួនឯង។
ប្រភព 1
បានបញ្ជាក់
នៅចុងសតវត្សទី ១៧ អ្នករាជានុសិទ្ធិ ដេស៊ី សាំងយេ គ្យាតសូ បានសរសេរអដ្ឋកថាដ៏ធំ «ត្បូងពៃទូរ្យខៀវ» ហើយបានបញ្ជាឱ្យធ្វើគំនូរវេជ្ជសាស្ត្រមួយស៊េរី ដែលបង្ហាញតន្ត្រៈទាំងបួន ដោយចាប់ផ្តើមពីព្រះពុទ្ធវេជ្ជសាស្ត្រ។
ប្រភព 1
បានបញ្ជាក់
ការងូតទឹកឱសថ «លុម» នៃសូវ៉ារីកប៉ា ត្រូវបានចុះក្នុងបញ្ជីតំណាងនៃបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់យូណេស្កូ ក្នុងឆ្នាំ ២០១៨។
ប្រភព 2
បានបញ្ជាក់
សូវ៉ារីកប៉ាត្រូវបានប្រតិបត្តិសព្វថ្ងៃនៅឥណ្ឌា នេប៉ាល់ ប៊ូតង់ ម៉ុងហ្គោលី និងចិន ស៊ីអេណា ក្រេក សិក្សាការផ្សព្វផ្សាយ និងការធ្វើពាណិជ្ជកម្មរបស់វា។
ប្រភព 3
ចំណេះដឹង
បានបញ្ជាក់ កំពុងជជែក សម្មតិកម្ម ជំនឿ
បានបញ្ជាក់៖ មានប្រភពគាំទ្រ ហើយអ្នកជំនាញទទួលស្គាល់។ កំពុងជជែក៖ អ្នកជំនាញមិនឯកភាពគ្នា។ សម្មតិកម្ម៖ ត្រូវបានស្នើ តែមិនទាន់បញ្ជាក់។ ជំនឿ៖ អ្វីដែលប្រពៃណីសាសនានិយាយ មិនមែនជាការអះអាងប្រវត្តិសាស្ត្រ។
ប្រភព
- Janet Gyatso, Being Human in a Buddhist World: An Intellectual History of Medicine in Early Modern Tibet, Columbia University Press, 2015. cup.columbia.edu
- UNESCO Intangible Cultural Heritage, “Lum medicinal bathing of Sowa Rigpa” (2018). ich.unesco.org
- Sienna R. Craig, Healing Elements: Efficacy and the Social Ecologies of Tibetan Medicine, University of California Press, 2012. www.ucpress.edu
តំណត្រូវបានពិនិត្យនៅថ្ងៃទី ១៥ តុលា ២០២៦។