ສົມມຸດຕິຖານ ແລະ ການຖົກຖຽງ: ກຣີກ ແລະ ອິນເດຍ

ຄວາມຮູ້

• ຍັງຖົກຖຽງ

  ປະຫວັດການແພດທິເບດກ່າວເຖິງແພດ «ກຣີກ» ຄົນໜຶ່ງ (ຊື່ ກາເລໂນສ) ໃນລາຊະສຳນັກໃນສະຕະວັດທີ 7–8. ຄຣິສໂຕເຟີ ເບັກວິດ (1979) ເຫັນໃນນີ້ຮ່ອງຮອຍຂອງການຖ່າຍທອດການແພດກາເລັນທີ່ແທ້ຈິງ; ນັກວິຊາການອື່ນໆຍັງລະມັດລະວັງກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດຂອງບັນທຶກຍຸກຫຼັງເຫຼົ່ານີ້.

  ແຫຼ່ງອ້າງອີງ 1

• ຍັງຖົກຖຽງ

  ເຄນເນັດ ຊິສກ໌ (2021) ໂຕ້ແຍ້ງວ່າ ທິດສະດີໂທສະສາມຂອງອິນເດຍ ເປັນໜີ້ສ່ວນໜຶ່ງຂອງຮູບແບບມັນແກ່ການແລກປ່ຽນກັບໂລກກຣີກ (ຄຳພີຮິບໂປເຄຣຕີສ). ມັນເປັນທັດສະນະທີ່ມີເຫດຜົນ ແຕ່ຍັງຖົກຖຽງ ກ່ຽວກັບການແພດອິນເດຍທົ່ວໄປ ບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບພຣະພຸດທະເຈົ້າແພດ.

  ແຫຼ່ງອ້າງອີງ 2

• ຍັງຖົກຖຽງ

  ອິດທິພົນຂອງການແພດພຸດທະສາສະໜາອິນເດຍຕໍ່ການແພດຈີນແມ່ນມີແທ້ ແຕ່ມັກຖືກເວົ້າເກີນຈິງ; ຊີ. ເພຍສ໌ ຊາລເກໂຣ ກວດຄືນຕົວຢ່າງທີ່ມີຊື່ສຽງໜຶ່ງ ແລະ ສະແດງລັກສະນະທາງວັນນະຄະດີຂອງມັນ.

  ແຫຼ່ງອ້າງອີງ 3

• ຄວາມເຊື່ອ

  ສຳລັບຜູ້ມີສັດທາ ແດນບໍລິສຸດໄພທູນ ແລະ ປະສິດທິຜົນຂອງ 12 ປະນິທານ ແມ່ນເລື່ອງຂອງສັດທາ; ປະຫວັດສາດບໍ່ສາມາດຕອບໄດ້.

  ແຫຼ່ງອ້າງອີງ 4

ແຫຼ່ງອ້າງອີງ

1. Christopher I. Beckwith, “The Introduction of Greek Medicine into Tibet in the Seventh and Eighth Centuries”, Journal of the American Oriental Society 99 (2), 1979, p. 297–313 (PhilPapers record). philpapers.org
2. Kenneth G. Zysk, “Doṣas by the Numbers: Buddhist Contributions to the Origins of the Tridoṣa-theory…”, History of Science in South Asia 9, 2021. journals.library.ualberta.ca
3. C. Pierce Salguero, “The Buddhist Medicine King in Literary Context: Reconsidering an Early Medieval Example of Indian Influence on Chinese Medicine and Surgery”, History of Religions 48 (3), 2009. www.journals.uchicago.edu
4. CBETA, Taishō T450, 藥師琉璃光如來本願功德經 (Xuanzang, 650). cbetaonline.dila.edu.tw

ກວດສອບລິ້ງໃນວັນທີ 15 ຕຸລາ 2026.

ຫົວຂໍ້

• ພຣະສູດ ແລະ ສະບັບຕ່າງໆ: ປະຫວັດຂອງບົດ
• ໂບຮານຄະດີ ແລະ ປະຫວັດສິລະປະ: ຕຸນຫວາງ, ນາຣະ, ລັກສະນະຮູບ
• ມະນຸດວິທະຍາຂອງພິທີປິ່ນປົວ
• ພຣະພຸດທະເຈົ້າແພດ ແລະ ການແພດທິເບດ (ກຽວຊີ)