चाकपोरी र मेन्त्सीखाङ: तिब्बती चिकित्सा महाविद्यालयका तीन शताब्दी

चार तन्त्र संयोगले होइन, विद्यालयमा, प्रायः मठीय विद्यालयमा, प्रसारित भए, जसले चिकित्सकका पुस्ता तयार गरे। दुई नाम बारम्बार फर्कन्छन्: चाकपोरी र मेन्त्सीखाङ।

चाकपोरी: फलामको पहाड

१६९६ मा (केही स्रोतमा १६९४) रिजेन्ट देसी साङ्गये ग्यात्सोले ल्हासामा पोतालाको सामुन्ने "फलामको पहाड" चाकपोरीमा चिकित्सा महाविद्यालय स्थापना गरे। त्यहाँ चार तन्त्र, बिरुवा र निदान पढाइन्थ्यो। विद्यार्थीहरूले पाठ कण्ठस्थ गर्थे र पहाडमा जडीबुटी सङ्कलन गर्थे। महाविद्यालय अढाई शताब्दीभन्दा बढी चल्यो; सामान्य स्रोतअनुसार १९५९ मा ल्हासाका घटनाका क्रममा नष्ट भयो।

मेन्त्सीखाङ: चिकित्सा र ज्योतिषको घर

१९१६ मा तेह्रौँ दलाई लामाले ल्हासामा मेन्त्सीखाङ ("चिकित्सा र खगोलीय गणनाको घर") स्थापना गरे, जसले चाकपोरीको परियोजनालाई प्रतिध्वनित गर्छ। संरक्षक खेन्रब नोर्बुले भवनका लागि कोष दिए। यो संस्थाले दुई परम्परागत ज्ञान जोड्थ्यो: चिकित्सा (सोरिग) र ज्योतिष। १९५९ मा ल्हासामा यसको काम रोकियो, र १९६१ मा निर्वासनमा धर्मशाला, भारतमा यसको पुनर्स्थापना भयो।

आज

धर्मशालाको मेन्त्सीखाङले भारत र विदेशमा शाखा चलाउँछ, र यसका पसल र पुस्तक-भण्डार छन्। यो साइटले संस्थाका स्वास्थ्य-सम्बन्धी दाबी प्रस्तुत गर्दैन; यसले सांस्कृतिक स्रोतमा मात्र सङ्केत गर्छ। तिब्बती चिकित्सा मङ्गोलिया, भुटान र चीनमा पनि पढाइन्छ। मङ्गोलियाका मानबा दात्सान हेर्नुहोस्।

औषधि बुद्धसँगको सम्बन्ध

परम्पराले चिकित्सा-ज्ञानको उत्पत्ति औषधि बुद्ध, साङ्गये मेन्लाको शिक्षामा मान्छ, जसलाई विद्यार्थीले परम्परागत रूपमा सम्मान गर्छन्। चार तन्त्र पनि हेर्नुहोस्।

अनिश्चितता

चाकपोरी स्थापनाको मिति दुई रूपमा दिइन्छ; विनाशका परिस्थिति फरक-फरक दृष्टिकोणबाट बताइन्छन्।

स्रोत

Wikipedia, "Chagpori" र "Men-Tsee-Khang" प्रविष्टि; Rubin Museum of Art, Project Himalayan Art; Satyori, "Desi Sangye Gyatso" प्रविष्टि; मेन्त्सीखाङ, आधिकारिक वेबसाइट (संस्थाको इतिहास)।

लेख पढ्नुहोस्सोरिग सङ्क्षेपमा: तिब्बती चिकित्साको सानो शब्दावली

पूरा सूची हेर्नुहोस्