चार तन्त्र: जब औषधि बुद्धले तनादुक नगरमा उपदेश दिए

तिब्बतमा परम्परागत चिकित्सा (सोवा रिग्पा, वा "सोरिग") एउटा मूल ग्रन्थमा आधारित छ: ज्युशी, अर्थात् चार तन्त्र। यसको उत्पत्तिको परम्परा कुनै पाठ्यपुस्तकजस्तो छैन, किनकि यो औषधि बुद्धको शिक्षाबाट सुरु हुन्छ।

मिथक

तिब्बती परम्परा अनुसार औषधि बुद्धले तनादुक (संस्कृतमा सुदर्शन) नामक अद्भुत नगरमा तन्त्रको उपदेश दिए, रत्नले बनेको दरबारबीच, जसलाई ग्रन्थहरूले औषधीय जडीबुटीका पर्वतले घेरिएको भनी वर्णन गर्छन्। त्यहाँ उनले दुई ऋषि सिर्जना गरे: एकले उपदेश दिन्छ, अर्कोले प्रश्न सोध्छ। चार सभाले सुन्छन्: देवता, ऋषि, बौद्ध र अबौद्ध। यसरी चिकित्सा-ज्ञानलाई सबैका लागि खुला बौद्ध शिक्षाका रूपमा प्रस्तुत गरिएको छ।

स्वर्गदेखि तिब्बतसम्म

उही परम्परा अनुसार ग्रन्थ भारतीय आचार्यहरूद्वारा प्रसारित भयो, राजा ट्रिसोङ देत्सेन (आठौँ शताब्दी) को समयमा तिब्बतमा अनुवाद भयो, र संरक्षणका लागि साम्ये मठको एउटा खम्बामा लुकाइयो। १०३८ मा "निधि-खोजी" (तेर्तोन) द्रापा ङोनशेले यो भेटे। एक शताब्दीपछि, युवा युथोग योन्तन गोन्पो (११२६–१२०२) ले यो परम्परा पाए, यसलाई परिष्कृत गरे, पढाए, र मुख्य सङ्कलनकर्ता मानिन्छन्।

इतिहासकारले के भन्छन्

आधुनिक अनुसन्धानकर्ता बढी सतर्क छन्। धेरैले मान्छन् कि चार तन्त्र बाह्रौँ शताब्दीको तिब्बतमा भारतीय, तिब्बती र सम्भवतः चिनियाँ स्रोतबाट सङ्कलन गरिए। युथोग र उनका शिष्यको भूमिका निर्णायक रह्यो। साम्येमा लुकाइएको पाण्डुलिपिको कथा आस्थाको परम्परा हो, दस्तावेजी इतिहास होइन। यी दुई तह एकअर्काका विरोधी छैनन्: तिनले एउटा समुदायले आफ्नो ज्ञानको उत्पत्ति कसरी बुझ्छ भन्ने बताउँछन्।

पुस्तकको संरचना

चार तन्त्रमा १५६ अध्याय छन्, जो चार भागमा बाँडिएका छन्:

• मूल तन्त्र: ६ अध्याय
• व्याख्या तन्त्र: ३१ अध्याय
• मौखिक उपदेश तन्त्र: ९२ अध्याय
• उत्तर तन्त्र: २५ अध्याय

मूल तन्त्र रूखको रूपमा प्रस्तुत छ: तीन जरा, नौ बोट, सतचालीस हाँगा र दुई सय चौबीस पात, जो विद्यार्थीका लागि स्मरण-सहायक चित्र हो।

कण्ठस्थ गरिएको पाठ

शताब्दीौँसम्म तिब्बती विद्यार्थीले चार तन्त्र कण्ठस्थ गरे। यहाँ यो ग्रन्थ सांस्कृतिक सम्पदा र विचारको इतिहासका रूपमा प्रस्तुत गरिएको छ। यो साइटले कुनै चिकित्सकीय सल्लाह दिँदैन।

अझ अगाडि

रिजेन्ट देसी साङ्गये ग्यात्सोको प्रसिद्ध टीका नीलमणि लेख मा छ, र सोरिगको शब्दावली सोरिग शब्दावली मा।

अनिश्चितता

प्रसारणका मिति (आठौँ शताब्दी) र साम्येको घटना परम्पराका हुन्। बाह्रौँ शताब्दीमा सङ्कलन इतिहासमा सबैभन्दा प्रचलित परिकल्पना हो, तर बहस जारी छ।

स्रोत

Tibetan Buddhist Encyclopedia, "Drapa Ngonshe"; Tsadra Foundation, Khyentse Lineage ("Yuthok Yonten Gonpo" र "Drapa Ngonshe" प्रविष्टि); Library of Congress, Yuthok Yonten Gonpo (1126–1202) प्राधिकार अभिलेख; Stanford History of Science, "Each of us a Healer : Medicine Buddha and the Karma of Healing"।

लेख पढ्नुहोस्नीलमणि: चिकित्सालाई चित्रित गराउने रिजेन्ट

पूरा सूची हेर्नुहोस्