Empat Tantra: apabila Buddha Perubatan mengajar di bandar Tanaduk

Di Tibet, perubatan tradisional (sowa rigpa, atau “sorig”) bersandar pada satu teks pusat: Gyushi, Empat Tantra. Tradisi asalnya tidak seperti mana-mana manual lain: ia bermula dengan ajaran Buddha Perubatan.

Lagenda

Menurut tradisi Tibet, Buddha Perubatan mengajar Tantra di sebuah bandar yang menakjubkan bernama Tanaduk (Sudarshana dalam bahasa Sanskrit), di tengah istana permata, yang dihuraikan dalam teks sebagai dikelilingi gunung yang kaya dengan tumbuhan ubatan. Di sana dua tokoh bijaksana muncul: seorang mengajar, seorang lagi mengemukakan soalan. Empat perhimpunan mendengar: dewa, bijak pandai, penganut Buddha dan bukan Buddha. Pengetahuan perubatan dengan itu dikemukakan sebagai ajaran Buddha yang terbuka kepada semua.

Dari langit ke Tibet

Masih menurut tradisi, teks itu diwarisi oleh bijak pandai India, diterjemahkan di Tibet pada zaman Raja Trisong Detsen (abad kelapan), kemudian disembunyikan dalam tiang kuil Samyé untuk memeliharanya. Ia ditemui semula pada 1038 oleh Drapa Ngonshe, seorang “penemu harta” (terton). Seabad kemudian Yuthok Yonten Gonpo yang Muda (1126–1202) menerima penurunan itu, menyemaknya, mengajarkannya dan dianggap penyusun utamanya.

Apa kata ahli sejarah

Sarjana moden lebih bernuansa. Ramai berpendapat Empat Tantra disusun di Tibet pada abad kedua belas daripada sumber India, Tibet dan mungkin Cina. Yuthok dan murid-muridnya memainkan peranan menentukan. Kisah manuskrip yang disembunyikan di Samyé tergolong dalam tradisi iman, bukan sejarah berdokumen. Kedua-dua tahap tidak saling menafikan: ia menceritakan bagaimana sesebuah komuniti memahami asal pengetahuannya.

Struktur buku

Empat Tantra mempunyai 156 bab dalam empat bahagian:

• Tantra Akar, 6 bab;
• Tantra Penjelasan, 31 bab;
• Tantra Arahan Lisan, 92 bab;
• Tantra Susulan, 25 bab.

Tantra Akar dikemukakan dalam bentuk pokok: tiga akar, sembilan batang, empat puluh tujuh dahan dan dua ratus dua puluh empat daun, pelan ingatan untuk pelajar.

Teks yang dihafal

Selama berabad-abad pelajar Tibet menghafal Empat Tantra. Teks itu dikemukakan di sini sebagai warisan budaya dan sejarah idea: laman ini tidak memberi nasihat perubatan.

Meneruskan bacaan

Ulasan terkenal Desi Sangye Gyatso dikemukakan dalam artikel tentang Beril Biru. Kosa kata sorig ada dalam leksikon sorig.

Ketidakpastian

Tarikh penurunan (abad kelapan) dan episod Samyé tergolong dalam tradisi; penyusunan pada abad kedua belas ialah hipotesis yang paling lazim dalam sejarah, tetapi ia masih diperdebatkan.

Sumber

Tibetan Buddhist Encyclopedia, “Drapa Ngonshe”; Tsadra Foundation, Khyentse Lineage (entri “Yuthok Yonten Gonpo” dan “Drapa Ngonshe”); Library of Congress, rekod autoriti Yuthok Yonten Gonpo (1126–1202); Stanford History of Science, “Each of us a Healer: Medicine Buddha and the Karma of Healing”.

Baca artikelBeril Biru: pemangku raja yang memerintahkan perubatan dilukis

Lihat seluruh katalog