Empat Tantra: ketika Buddha Pengobatan mengajar di kota Tanaduk
Sebuah buku dasar pengobatan Tibet, sebuah kota di langit, sebuah naskah yang disembunyikan dalam pilar: legenda dan sejarah lahirnya Empat Tantra.
Di Tibet, pengobatan tradisional (sowa rigpa, atau "sorig") bertumpu pada satu teks pusat: Gyushi, Empat Tantra. Tradisi asal-usulnya tak mirip buku pegangan lain: dimulai dengan ajaran Buddha Pengobatan.
Legenda
Menurut tradisi Tibet, Buddha Pengobatan mengajarkan Tantra di sebuah kota ajaib bernama Tanaduk (Sudarśana dalam bahasa Sanskerta), di pusat istana dari batu-batu mulia, yang dalam teks digambarkan dikelilingi gunung-gunung tanaman obat. Di sana ia memunculkan dua orang bijak: yang satu mengajar, yang lain bertanya. Empat majelis mendengarkan: para dewa, orang bijak, umat Buddha, dan non-Buddha. Dengan demikian pengetahuan medis disajikan sebagai ajaran Buddhis yang terbuka bagi semua.
Dari langit ke Tibet
Masih menurut tradisi, teks diwariskan oleh orang-orang bijak India, diterjemahkan di Tibet pada masa Raja Trisong Detsen (abad ke-8), lalu disembunyikan dalam sebuah pilar kuil Samyé untuk melindunginya. Teks ditemukan pada 1038 oleh Drapa Ngonshe, seorang "penemu harta" (tertön). Satu abad kemudian, Yuthok Yonten Gonpo yang Muda (1126–1202) menerima penurunannya, merevisinya, mengajarkannya, dan dianggap penyusun utamanya.
Apa kata para sejarawan
Para peneliti modern lebih berhati-hati. Banyak yang menilai Empat Tantra disusun di Tibet pada abad ke-12, dari sumber-sumber India, Tibet, dan mungkin Tiongkok. Yuthok dan murid-muridnya berperan menentukan. Kisah naskah tersembunyi di Samyé termasuk tradisi iman, bukan sejarah dokumenter. Kedua tingkat itu tidak saling meniadakan: keduanya menceritakan bagaimana sebuah komunitas memahami asal-usul pengetahuannya.
Susunan buku
Empat Tantra terdiri atas 156 bab dalam empat bagian:
- Tantra akar, 6 bab;
- Tantra penjelasan, 31 bab;
- Tantra petunjuk lisan, 92 bab;
- Tantra susulan, 25 bab.
Tantra akar disajikan dalam bentuk pohon: tiga akar, sembilan batang, empat puluh tujuh cabang, dan dua ratus dua puluh empat daun, yang menjadi peta ingatan bagi para pelajar.
Teks yang dihafalkan
Selama berabad-abad, pelajar Tibet menghafalkan Empat Tantra. Teks ini disajikan di sini sebagai warisan budaya dan sejarah gagasan: situs ini tidak memberi saran medis apa pun.
Melangkah lebih jauh
Komentar terkenal Desi Sangye Gyatso dibahas dalam artikel tentang Beril Biru. Kosakata sorig ada dalam leksikon sorig.
Ketidakpastian
Tanggal penurunan (abad ke-8) dan episode Samyé termasuk tradisi; penyusunan pada abad ke-12 adalah hipotesis yang paling lazim dalam sejarah, tetapi masih diperdebatkan.
Sumber
Tibetan Buddhist Encyclopedia, "Drapa Ngonshe"; Tsadra Foundation, Khyentse Lineage (entri "Yuthok Yonten Gonpo" dan "Drapa Ngonshe"); Library of Congress, catatan otoritas Yuthok Yonten Gonpo (1126–1202); Stanford History of Science, "Each of us a Healer : Medicine Buddha and the Karma of Healing".
Baca artikelBeril Biru: sang wali raja yang melukis pengobatan