Lapis

প্রবন্ধ

চতুস্তন্ত্র: যখন ভৈষজ্যগুরু বুদ্ধ তানাদুক নগরে শিক্ষা দেন

তিব্বতি চিকিৎসার একটি মূল গ্রন্থ, আকাশের এক নগর, একটি থামে লুকানো পাণ্ডুলিপি: চতুস্তন্ত্র কীভাবে এল তার কিংবদন্তি ও ইতিহাস।

তিব্বতি থাংকা
তিব্বতি থাংকা · 1687–1703 · Desi Sangye Gyatso

তিব্বতে ঐতিহ্যবাহী চিকিৎসা (সোওয়া রিগপা, সংক্ষেপে “সোরিগ”) একটি কেন্দ্রীয় গ্রন্থের ওপর দাঁড়িয়ে: গ্যুশি, চতুস্তন্ত্র। এর উৎসের ঐতিহ্য অন্য কোনো হস্তপুস্তিকার মতো নয়: শুরু হয় ভৈষজ্যগুরুর এক শিক্ষা দিয়ে।

কিংবদন্তি

তিব্বতি ঐতিহ্য অনুযায়ী ভৈষজ্যগুরু তানাদুক (সংস্কৃতে সুদর্শন) নামের এক বিস্ময়কর নগরে তন্ত্র শিক্ষা দেন, মূল্যবান পাথরে গড়া প্রাসাদের কেন্দ্রে, গ্রন্থ যাকে ঔষধি উদ্ভিদে সমৃদ্ধ পাহাড়ে ঘেরা বলে বর্ণনা করে। সেখানে দুই জ্ঞানী চরিত্র দেখা যায়: একজন শিক্ষা দেন, অন্যজন প্রশ্ন করেন। চারটি সভা শোনে: দেবতা, ঋষি, বৌদ্ধ ও অবৌদ্ধ। এভাবে চিকিৎসা-জ্ঞান সবার জন্য উন্মুক্ত বৌদ্ধ শিক্ষা হিসেবে উপস্থাপিত।

আকাশ থেকে তিব্বতে

আবার ঐতিহ্য অনুযায়ী, গ্রন্থটি ভারতীয় ঋষিদের মাধ্যমে হস্তান্তরিত হয়, রাজা ত্রিসোং দেৎসেনের আমলে (অষ্টম শতক) তিব্বতে অনূদিত হয়, তারপর সংরক্ষণের জন্য সামে বিহারের একটি থামে লুকানো হয়। 1038 সালে “ধন-আবিষ্কারক” (তেরতোন) দ্রাপা গোনশে এটি আবার খুঁজে পান। এক শতাব্দী পরে ইউথোক ইয়োনতেন গোনপো কনিষ্ঠ (1126–1202) এই ধারা পান, সংশোধন করেন, শিক্ষা দেন এবং একে এর প্রধান সংকলক ধরা হয়।

ইতিহাসবিদেরা কী বলেন

আধুনিক পণ্ডিতেরা আরও সূক্ষ্ম। অনেকে মনে করেন চতুস্তন্ত্র দ্বাদশ শতকে তিব্বতে ভারতীয়, তিব্বতি এবং সম্ভবত চীনা উৎস থেকে সংকলিত। ইউথোক ও তাঁর ছাত্ররা নির্ণায়ক ভূমিকা রেখেছেন। সামেতে লুকানো পাণ্ডুলিপির গল্প বিশ্বাসের ঐতিহ্যের, নথিভিত্তিক ইতিহাসের নয়। দুটি স্তর একে অপরকে বাদ দেয় না: তারা বলে একটি সম্প্রদায় নিজের জ্ঞানের উৎস কীভাবে বোঝে।

গ্রন্থের কাঠামো

চতুস্তন্ত্রে চার ভাগে 156টি অধ্যায়:

  • মূল তন্ত্র, 6টি অধ্যায়;
  • ব্যাখ্যা-তন্ত্র, 31টি অধ্যায়;
  • মৌখিক নির্দেশ-তন্ত্র, 92টি অধ্যায়;
  • পরবর্তী তন্ত্র, 25টি অধ্যায়।

মূল তন্ত্র একটি গাছের আকারে উপস্থাপিত: তিনটি শিকড়, নয়টি কাণ্ড, সাতচল্লিশটি শাখা ও দুইশত চব্বিশটি পাতা, শিক্ষার্থীদের জন্য একটি স্মৃতি-নকশা।

মুখস্থ করা এক গ্রন্থ

শতাব্দীর পর শতাব্দী তিব্বতি ছাত্ররা চতুস্তন্ত্র মুখস্থ করেছে। গ্রন্থটি এখানে সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য ও ধারণার ইতিহাস হিসেবে উপস্থাপিত: এই সাইট কোনো চিকিৎসা-পরামর্শ দেয় না।

আরও জানতে

দেসি সাংগে গ্যাৎসোর বিখ্যাত ভাষ্য নীল বেরিল বিষয়ক প্রবন্ধে উপস্থাপিত। সোরিগের শব্দভান্ডার সোরিগ শব্দকোষে।

অনিশ্চয়তা

সঞ্চারণের তারিখ (অষ্টম শতক) ও সামের ঘটনা ঐতিহ্যের অংশ; দ্বাদশ শতকে রচনা ইতিহাসে সবচেয়ে প্রচলিত অনুমান, তবে এখনও বিতর্কিত।

সূত্র

Tibetan Buddhist Encyclopedia, “Drapa Ngonshe”; Tsadra Foundation, Khyentse Lineage (“Yuthok Yonten Gonpo” ও “Drapa Ngonshe” ভুক্তি); Library of Congress, Yuthok Yonten Gonpo (1126–1202) এর নামতালিকা; Stanford History of Science, “Each of us a Healer: Medicine Buddha and the Karma of Healing”।

পুরো ক্যাটালগ দেখুন