Os Quatro Tantras: quando o Buda da Medicina ensina na cidade de Tanaduk
Um livro fundador da medicina tibetana, uma cidade no céu, um manuscrito escondido num pilar: a lenda e a história do nascimento dos Quatro Tantras.
No Tibete, a medicina tradicional (sowa rigpa, ou «sorig») assenta num texto central: o Gyushi, os Quatro Tantras. A sua tradição de origem não se parece com nenhum outro manual: começa com um ensinamento do Buda da Medicina.
A lenda
Segundo a tradição tibetana, o Buda da Medicina ensina os Tantras numa cidade maravilhosa chamada Tanaduk (Sudarśana em sânscrito), no centro de um palácio feito de pedras preciosas, descrita nos textos como rodeada de montanhas de plantas medicinais. Faz aparecer ali dois sábios: um ensina, o outro faz as perguntas. Quatro assembleias escutam: deuses, sábios, budistas e não budistas. Assim, o saber médico é apresentado como um ensinamento budista, aberto a todos.
Do céu ao Tibete
Ainda segundo a tradição, o texto é transmitido por sábios indianos, traduzido no Tibete no tempo do rei Trisong Detsen (século VIII) e depois escondido num pilar do templo de Samyé para o preservar. É reencontrado em 1038 por Drapa Ngonshe, um «descobridor de tesouros» (tertön). Um século depois, Yuthok Yonten Gonpo, o Jovem (1126-1202), recebe a sua transmissão, revê-o, ensina-o e passa por ser o seu principal compilador.
O que dizem os historiadores
Os investigadores modernos são mais matizados. Muitos estimam que os Quatro Tantras foram compilados no Tibete no século XII, a partir de fontes indianas, tibetanas e talvez chinesas. Yuthok e os seus discípulos tiveram um papel decisivo. A história do manuscrito escondido em Samyé pertence à tradição de fé, não à história documental. Os dois níveis não se excluem: contam como uma comunidade entende a origem do seu saber.
A estrutura do livro
Os Quatro Tantras têm 156 capítulos repartidos em quatro partes:
- o Tantra raiz, 6 capítulos;
- o Tantra explicativo, 31 capítulos;
- o Tantra das instruções orais, 92 capítulos;
- o Tantra posterior, 25 capítulos.
O Tantra raiz é apresentado em forma de árvore: três raízes, nove troncos, quarenta e sete ramos e duzentas e vinte e quatro folhas, que servem de plano de memória aos estudantes.
Um texto que se aprende de cor
Durante séculos, os estudantes tibetanos aprenderam os Quatro Tantras de cor. Este texto é apresentado aqui como património cultural e história das ideias: este site não dá nenhum conselho médico.
Ir mais longe
O célebre comentário de Desi Sangye Gyatso é apresentado no artigo sobre o Berilo azul. O vocabulário do sorig está no léxico do sorig.
Incertezas
As datas de transmissão (século VIII) e o episódio de Samyé pertencem à tradição; a composição no século XII é a hipótese mais corrente em história, mas continua discutida.
Fontes
Tibetan Buddhist Encyclopedia, «Drapa Ngonshe»; Tsadra Foundation, Khyentse Lineage (fichas «Yuthok Yonten Gonpo» e «Drapa Ngonshe»); Library of Congress, registo de autoridade Yuthok Yonten Gonpo (1126–1202); Stanford History of Science, «Each of us a Healer : Medicine Buddha and the Karma of Healing».
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