Kesehatan spiritual dan kedokteran: apa yang dijanjikan Buddha Obat dan apa yang tidak
Buddha sebagai «tabib agung», tiga racun, rumah sakit Buddhis: pembedaan yang penting dan jujur.
Harus jelas sejak awal: situs ini tidak membuat janji kesembuhan apa pun. Tidak ada patung, mantra, atau latihan yang menggantikan pengobatan medis. Namun demikian, citra Buddha sebagai tabib adalah salah satu yang terindah dalam Buddhisme, dan layak dipahami.
Buddha, «tabib agung»
Sejak teks-teks tertua, Buddha dibandingkan dengan seorang tabib. Empat Kebenaran Mulia disajikan sebagai diagnosis medis: penyakit (penderitaan), sebabnya, kemungkinan kesembuhannya, dan pengobatannya (jalan). Ini adalah citra dalam wacana, yang berbicara tentang penderitaan batin. Dalam kerangka ini, Bhaiṣajyaguru adalah personifikasi fungsi tersebut: Buddha sebagai obat.
Tiga racun
Dalam Buddhisme, sebab terdalam penderitaan adalah tiga racun: keinginan yang membara, kemarahan, dan ketidaktahuan. «Obat» yang dibicarakan sūtra terutama adalah obat bagi racun-racun ini: kedermawanan, kebajikan hati, kebijaksanaan. Itulah sebabnya ikrar-ikrar mengaitkan yang material (makanan, pakaian) dengan yang spiritual (perilaku, kebijaksanaan).
Kesehatan tubuh: kata teks
Sūtra memang menyebut penyakit tubuh, kecacatan, dan kemiskinan. Ia menyajikannya sebagai kesempatan untuk welas asih, dan mengusulkan ritus persembahan dan bakti. Tradisi menarik darinya rasa pendampingan. Mereka tidak membacanya sebagai kontrak.
Pengobatan Tibet, sebuah pengobatan Buddhis
Di Tibet, pengobatan tradisional (Sowa Rigpa) berdasar pada Empat Tantra dan mengaitkannya dengan Buddha Obat. Para tabib melantunkan doa sebelum meracik obat. Pengobatan ini memiliki lembaga, ramuan, dan diagnosis sendiri. Ia diakui di beberapa negara, tetapi khasiatnya untuk penyakit tertentu harus dinilai seperti pengobatan mana pun: lewat penelitian dan oleh tenaga kesehatan profesional.
Saling tolong dalam tindakan
Dari Kaisar Aśoka, yang dekritnya menyebut perawatan bagi manusia dan hewan, sampai Raja Jayavarman VII dan rumah sakit Khmernya, Buddhisme kerap menerjemahkan cita-citanya ke dalam lembaga. Hingga kini, ada kuil yang menyediakan perawatan dan dapur umum.
Apa yang dapat diberikan sebuah latihan?
Para praktisi berbicara tentang perhatian, ketenangan, makna, dan hubungan. Penelitian ilmiah tentang meditasi dan kesadaran penuh berlimpah, tetapi menyangkut latihan tertentu, dan hasilnya bernuansa: ia tidak membuktikan bahwa sebuah lantunan menyembuhkan penyakit. Di situs ini, kami menyajikan benda dan latihan sebagai tradisi budaya dan keagamaan.
Dalam praktik
Jika Anda memiliki masalah kesehatan, bicarakanlah dengan dokter. Jika Anda ingin menambahkan latihan spiritual pada perawatan Anda, bicarakan juga dengan tim kesehatan Anda. Untuk mendalami dari sisi tradisi, lihat dua belas ikrar dan latihan sehari-hari.
Sumber
Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979); Janet Gyatso, Being Human in a Buddhist World (2015); dekrit Aśoka (Dekrit Batu II); prasasti Ta Prohm.
Baca artikelBenda-benda Buddha Obat: untuk apa gunanya?