Lapis lazuli, barva Buddhy medicíny
Kámen těžený v horách Afghánistánu, nošený faraony, drcený renesančními malíři a vybraný k zobrazení světla Buddhy.
Proč je Buddha medicíny modrý? Odpověď je v samotném názvu sútry: jeho světlo je světlem vaiḍūrya, průhledného modrého kamene. Tradice ho spojuje s lapisem lazuli a toto spojení se stalo nejznámější podobou tohoto Buddhy.
Kámen z konce světa
Nejstarší známý důl leží v Sar-e-Sang v pohoří Badachšán v Afghánistánu a těží se tam déle než šest tisíc let. Z těchto odlehlých údolí putoval kámen do Mezopotámie, do Egypta (maska Tutanchamona má lapisové vložky na obočí a okolo očí) a po Hedvábné stezce do Číny. Evropským malířům se říkalo „ultramarín“, tedy „zpoza moře“: drtil se na modř tak drahou, že se šetřila na plášť Panny Marie. Modrý turban v „Dívce s perlou“ Jana Vermeera je známým příkladem.
Jak vypadá
Jeho barva pochází z lazuritu. Modrá noc je posetá drobnými zlatými body pyritu a bílými žilkami kalcitu. Mnozí v ní vidí hvězdnou oblohu, obraz přirozeně spojený se světlem Buddhy, který „září jako lapis lazuli“ na těle i ve svém světě.
Lapis, nebo vaiḍūrya?
Přiřazení není tak jednoduché. Sanskrtské vaiḍūrya se do čínštiny překládá jako liuli, což později znamenalo barevné sklo, a učenci váhají mezi berylem, kočičím okem a lapisem. V Tibetu sytá modř kamene obraz ustálila: velký lékařský komentář Desi Sangye Gyatsoho z konce 17. století se jmenuje „Modrý beryl“ (Vaiḍūrya sngon po), přímá poklona Sangye Menlovi.
Od minerální modři k syntetické
V thangkách se běžněji používá azurit nebo indigo, které jsou méně vzácné; lapis se šetří pro drahá díla. Umělý ultramarín se objevil až v 19. století: ve Francii byl Jean-Baptiste Guimet jedním z těch, kdo kolem 1826–1828 vyvinuli postup výroby, po soutěži s cenou vypsanou Société d’encouragement.
Doma
Dnes se lapis lazuli používá v málách, korálcích a špercích. Chcete-li ho mít, vybírejte korálky, jejichž prodejce uvádí původ, a mějte se na pozoru před imitacemi (barvené sklo, barvený howlit): nepravidelné zlaté tečky pyritu jsou vodítkem, nikoli důkazem; ptejte se na původ. Mála z lapisu je častý dárek provázející praxi a thangky ukazují modř Buddhy.
Zdroje
Sútra Buddhy medicíny (čínské překlady, Taishō 449–451); Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979); Mauritshuis, analýzy Vermeerova obrazu. Přesná identita vaiḍūrya zůstává sporná.
Číst článekOsm Buddhů medicíny: sedm bratří a jeden mistr