औषधि बुद्ध की वस्तुएँ: ये किस काम आती हैं?
मूर्ति, थंका, माला, पात्र, दीपक, धूप: एक परंपरा में हर वस्तु की भूमिका, बिना किसी जादुई वादे के।

सूची की बहुत-सी वस्तुएँ एक ही संसार से आती हैं: वेदी पर मूर्ति, हाथ में माला, छवि के सामने दीपक। परंपरा के अनुसार हर एक किस काम आती है?
मूर्ति और थंका
ये आधार हैं: ये बुद्ध की उपस्थिति की याद दिलाते हैं और कल्पना में सहायक हैं। तिब्बती परंपराओं में मूर्ति में अक्सर लपेटे हुए मंत्र और पवित्र पदार्थ भरे जाते हैं, फिर उसकी प्राण-प्रतिष्ठा होती है। मूर्ति चुनना और मूर्तियाँ देखिए।
माला
108 मनकों (या 21 या 27) की माला, जप गिनने के लिए। लाजवर्द के मनके बुद्ध के रंग की याद दिलाते हैं। अन्य प्रचलित सामग्री लकड़ी, बोधि-बीज या स्फटिक हैं। सूची की मालाएँ सामग्री के अनुसार क्रमबद्ध हैं।
जल की भेंट
स्वच्छ जल के सात पात्र, छवि के सामने पंक्तिबद्ध, एक शास्त्रीय तिब्बती भेंट हैं। वे आतिथ्य के प्रतीक हैं (पीने का जल, धोने का जल, फूल, धूप, प्रकाश, इत्र, भोजन)। जल हर सुबह बदला जाता है।
दीपक
प्रकाश सूत्र के केंद्र में है। मक्खन के दीपक (या तेल के दीपक) भेंट के रूप में जलाए जाते हैं। ह्वेनसांग का पाठ एक विशेष अनुष्ठान के लिए उनचास दीपकों की बात करता है। आज अधिकांश साधक एक ज्योति या मोमबत्ती से संतुष्ट हैं।
धूप
यह हवा को शुद्ध करती है और साधना के समय को चिह्नित करती है। जापान में मंदिरों में याकुशी के सामने धूपबत्तियाँ जलाई जाती हैं।
घंटा और वज्र
घंटा (घंटा) प्रज्ञा का और वज्र उपाय का स्मरण कराता है: कुछ अनुष्ठानों में तिब्बती साधक के हाथों में दोनों साथ रहते हैं। सरल साधना के लिए ये आवश्यक नहीं हैं।
पताकाएँ, पुस्तकें, संगीत
प्रार्थना-पताकाएँ मंत्र वहन करती हैं, पुस्तकें सूत्र, संगीत पाठ। पुस्तकें और संगीत देखिए।
इनके साथ कैसा व्यवहार करें
परंपरा चाहती है कि इनके साथ आदर से व्यवहार हो: बुद्ध की छवि फ़र्श पर या गंदी जगह नहीं रखी जाती, और उसे लाँघा नहीं जाता। वेदी स्थापित करना देखिए।
स्रोत
तिब्बती, चीनी और जापानी परंपरा के सामान्य प्रयोग; Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979)। साधनाएँ एक संप्रदाय से दूसरे में बदलती हैं।
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