Kesihatan rohani dan perubatan: apa yang dijanjikan Buddha Perubatan, dan apa yang tidak
Buddha sebagai “tabib agung”, tiga racun, hospital Buddha: perbezaan yang penting dan jujur.
Mari kita jelaskan dari awal: laman ini tidak menjanjikan kesembuhan. Tiada patung, mantera atau amalan yang menggantikan rawatan perubatan. Walau begitu, imej Buddha sebagai tabib ialah salah satu yang paling indah dalam Buddhisme, dan wajar difahami.
Buddha, “tabib agung”
Sejak teks yang terawal, Buddha dibandingkan dengan seorang tabib. Empat Kebenaran Mulia dikemukakan seperti diagnosis perubatan: penyakit (penderitaan), puncanya, penyembuhan yang mungkin, dan rawatan (jalan). Ini kiasan, yang bercakap tentang penderitaan minda. Dalam rangka ini, Bhaiṣajyaguru ialah penjelmaan fungsi ini: Buddha sebagai ubat.
Tiga racun
Dalam Buddhisme, punca mendalam penderitaan ialah tiga racun: keinginan, kemarahan dan kejahilan. “Ubat” yang disebut sutra terutamanya ubat bagi racun ini: kemurahan hati, kebaikan hati, kebijaksanaan. Sebab itu ikrar menggabungkan yang material (makanan, pakaian) dan yang rohani (tingkah laku, kebijaksanaan).
Kesihatan tubuh: apa kata teks
Sutra memang menyebut penyakit tubuh, kecacatan, kemiskinan. Ia mengemukakannya sebagai peluang untuk belas kasihan, dan mencadangkan ritual persembahan dan bakti. Tradisi mengambil daripadanya rasa pengiringan. Mereka tidak membacanya sebagai kontrak.
Perubatan Tibet, sebuah perubatan Buddha
Di Tibet, perubatan tradisional (Sowa Rigpa) berasaskan Empat Tantra dan mengaitkannya dengan Buddha Perubatan. Tabibnya membaca doa sebelum menyediakan ubat. Perubatan ini mempunyai institusi, herba dan diagnosisnya sendiri. Ia diiktiraf di beberapa negara, tetapi keberkesanannya untuk sesuatu penyakit mesti dinilai seperti mana-mana perubatan: melalui kajian dan oleh pakar kesihatan.
Tolong-menolong dalam tindakan
Dari Maharaja Aśoka, yang titahnya menyebut penjagaan manusia dan haiwan, hingga Raja Jayavarman VII dan hospital Khmernya, Buddhisme sering menjadikan cita-citanya institusi. Hingga hari ini, kuil menawarkan penjagaan dan dapur perpaduan.
Apa yang boleh dibawa oleh sesuatu amalan?
Pengamal bercakap tentang perhatian, ketenangan, makna dan hubungan. Penyelidikan saintifik tentang meditasi dan kesedaran penuh banyak, tetapi ia menyentuh amalan tertentu, dan hasilnya bernuansa: ia tidak membuktikan bahawa bacaan menyembuhkan penyakit. Di laman ini kami mengemukakan barang dan amalan sebagai tradisi budaya dan keagamaan.
Dalam amalan
Jika anda mempunyai masalah kesihatan, bercakaplah dengan doktor. Jika anda ingin menambah amalan rohani kepada rawatan anda, beritahu juga pasukan perubatan anda. Untuk mendalami sisi tradisi, lihat dua belas ikrar dan amalan harian.
Sumber
Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979); Janet Gyatso, Being Human in a Buddhist World (2015); titah Aśoka (Titah Batu II); stela Ta Prohm.
Baca artikelBarang Buddha Perubatan: untuk apa ia digunakan?