पूर्वी शुद्ध क्षेत्र: वैडूर्यनिर्भास, वैडूर्य प्रकाशको भूमि

धेरैले पश्चिमी शुद्ध क्षेत्र चिन्छन्, जो अमिताभ बुद्धको हो। थोरैले त्यसकी पूर्वी बहिनीलाई चिन्छन्, जहाँ भैषज्यगुरुको शासन छ: वैडूर्यनिर्भास, "शुद्ध वैडूर्य प्रभा"।

यो कहाँ छ?

सूत्र अनुसार यो पूर्वमा छ, गङ्गाको बालुवाका कणभन्दा दश गुणा बढी बुद्ध-क्षेत्रभन्दा पर। यो किलोमिटरमा दूरी होइन, एउटा छवि हो: यति टाढाको भूमि कि त्यहाँ विचार र पुण्यले मात्र पुग्न सकिन्छ।

यो कस्तो देखिन्छ?

धरातल वैडूर्यको छ। सुनौला डोरीले बाटो चिह्नित गर्छन्। भित्ता, मीनार, दरबार र ढोका सात रत्नले बनेका छन्। ग्रन्थ अनुसार यसमा पश्चिमका अमिताभको भूमिजस्तै सौन्दर्य छ। ग्रन्थले यसलाई खराब गति र दुःखविनाको भनी वर्णन गर्छ। दुई बोधिसत्व उनका छेउमा उभिएका छन्: सूर्यप्रभ (निक्को, "सूर्यको प्रकाश") र चन्द्रप्रभ (गक्को, "चन्द्रमाको प्रकाश")। उनीहरू यस भूमिका बोधिसत्वको भिडको नेतृत्व गर्छन्।

त्यहाँ जन्म लिनु, वा केवल सम्झनु

सूत्रको एउटा विचार महत्त्वपूर्ण छ: यस शुद्ध क्षेत्रमा जन्मिन सकिने सम्भावना, जसरी अमिताभको क्षेत्रमा। सूत्रले यो पनि भन्छ कि मृत्यु नजिकिँदा भैषज्यगुरुको नाम सुनेकाहरूलाई आठ बोधिसत्वले यस भूमिसम्म डोर्‍याउँछन्। यो मर्नेका लागि सान्त्वना हो, र बाँच्नेका लागि आशा।

भित्तामा एउटा स्वर्ग: दुनहुआङका गुफा

यो विषय दुनहुआङमा चित्रित गरिएको थियो, गोबी मरुभूमिको किनारमा, मोगाओ गुफामा, जहाँ थाङ काल र त्यसपछिका भित्तिचित्रले भैषज्यगुरुको शुद्ध क्षेत्र देखाउँछन्: सिंहासनमा एक बुद्ध, बोधिसत्व र बाङ्गो छानाका भवनले घेरिएका, बाह्र प्रतिज्ञा र "नौ अकाल मृत्यु" का दृश्यसहित। यी चित्र आज मध्य एसियाको बौद्ध कलाका प्रमुख साक्षी हुन्।

जापानमा एउटा निलो संसार

जापानी चित्रकारले यो निलो आभाको भूमिलाई चित्र-पट र मूर्तिका पीठिकामा चित्रित गरे। नाराको याकुशी-जीको स्वर्ण-कक्षमा असाधारण समृद्धिको पीठिका छ, जसमा अङ्गुरका लहराका अरबेस्क र रेशम मार्गका आकृति छन्: उदाउँदो सूर्यको टापुमा मध्य एसियाको एक टुक्रा। याकुशी-जी हेर्नुहोस्।

"शुद्ध क्षेत्र" को के अर्थ हो?

महायानमा शुद्ध क्षेत्र बुद्धको कार्य-क्षेत्र हो: उनका प्रतिज्ञा र पुण्यले बनेको एउटा स्थान, जहाँ साधना गर्न सजिलो हुन्छ। धेरै गुरुले यसलाई टाढाको स्थान र साधकको मनस्थिति, दुवै रूपमा बुझ्छन्। त्यसैले यो पनि भन्न सकिन्छ कि सूत्रमा वैडूर्य सर्वप्रथम स्पष्टताको भाषा हो।

स्रोत

भैषज्यगुरु सूत्र (ह्वेनसाङ, ताइशो ४५०); Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979); दुनहुआङ एकेडेमी (मोगाओ गुफा)। चित्रण गुफा र कालअनुसार फरक पर्छ।

लेख पढ्नुहोस्लाजवर्द, औषधि बुद्धको रङ

पूरा सूची हेर्नुहोस्