A terra pura do Leste: Vaiḍūryanirbhāsa, o país de luz de lápis-lazúli
Além de mundos tão numerosos quanto os grãos de areia do Ganges: uma terra cujo chão é uma pedra azul e que se pode alcançar, diz o sūtra, com o pensamento.
Muitos conhecem a Terra Pura do Oeste, a do Buda Amitābha. Menos conhecem sua irmã do Leste, onde reina Bhaiṣajyaguru: Vaiḍūryanirbhāsa, «Pura Luz de Lápis-Lazúli».
Onde fica?
Segundo o sūtra, fica a Leste, além de dez vezes tantas terras de Buda quanto há grãos de areia no Ganges. Não é uma distância em quilômetros, mas uma imagem: um país tão distante que só se alcança pelo pensamento e pelo mérito.
Como é?
O chão é de lápis-lazúli; cordas de ouro delimitam os caminhos. Os muros, as torres, os palácios e os pórticos são feitos das sete joias. Encontra-se ali, segundo o texto, a mesma beleza da terra de Amitābha, no oeste. O texto a descreve sem maus destinos e sem sofrimento. Dois bodhisattvas estão a seu lado: Sūryaprabha (Nikkō, «luz do sol») e Candraprabha (Gakkō, «luz da lua»). São os chefes da multidão de bodhisattvas dessa terra.
Renascer lá, ou apenas pensar nela
Uma ideia do sūtra é importante: a possibilidade de renascer nessa terra pura, como na de Amitābha. O sūtra diz também que aqueles que, ao se aproximar da morte, ouviram o nome de Bhaiṣajyaguru são guiados por oito bodhisattvas até essa terra. É um consolo para os moribundos tanto quanto uma esperança para os vivos.
Um paraíso nas paredes: as grutas de Dunhuang
O tema foi pintado em Dunhuang, às portas do deserto de Gobi, nas grutas de Mogao, onde afrescos da época Tang e dos períodos seguintes representam a terra pura de Bhaiṣajyaguru: um Buda num trono, cercado de bodhisattvas e de arquiteturas de telhados curvos, com a cena dos doze votos e das «nove mortes prematuras». Essas pinturas são hoje testemunhos maiores da arte budista da Ásia Central.
Um mundo azul no Japão
Os pintores japoneses representaram essa terra azulada em rolos e nos pedestais das estátuas. O pavilhão dourado do Yakushi-ji, em Nara, tem um pedestal de riqueza extraordinária, com arabescos de videira e figuras vindas da rota da seda: um pedaço da Ásia Central na ilha do Sol Nascente. Veja Yakushi-ji.
O que significa «terra pura»?
No Mahāyāna, uma terra pura é o campo de ação de um Buda: um espaço formado por seus votos e seu mérito, onde é mais fácil praticar. Muitos mestres a entendem ao mesmo tempo como um lugar distante e como o estado de espírito do praticante. Por isso também se pode dizer que o lápis-lazúli, no sūtra, é antes de tudo uma linguagem de clareza.
Fontes
Sūtra do Mestre da Medicina (Xuanzang, Taishō 450); Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979); Academia de Dunhuang (grutas de Mogao). As representações exatas variam conforme as grutas e as épocas.
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