Цитаты о Будде медицины: сутры и свидетельства
Слова, приписываемые Будде медицины в сутрах, и то, что говорят о нём надписи, хроники и музеи. Каждая цитата снабжена точной ссылкой на источник.
Сутры
Слова, которые сутра приписывает МБХ и окружающим. Оригинальный текст, затем перевод.
Двенадцать великих обетов
Двенадцать обетов, как указано в китайском переводе Сюаньцзяна (650), Тайшо T14 n0450, стр. 405a07–b26. Каждый обет: китайский оригинал, затем верная парафраза Лаписа. Это религиозные стремления, а не медицинские обещания.
Обет 1. Свет, освещающий всё
第一大願：願我來世得阿耨多羅三藐三菩提時，自身光明，熾然照曜無量無數無邊世界，以三十二大丈夫相、八十隨好，莊嚴其身；令一切有情，如我無異。
ПереводПусть моё тело сияет и озаряет бесчисленные миры, и пусть все существа украсятся знаками Будды.
T14 n0450, p. 405a07–10
Обет 2. Прозрачное тело
第二大願：願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢，光明廣大，功德巍巍，身善安住，焰網莊嚴，過於日月；幽冥眾生，悉蒙開曉，隨意所趣，作諸事業。
ПереводПусть моё тело будет чистым, как лазурит, прозрачным внутри и снаружи, и пусть этот свет рассеет тьму существ.
T14 n0450, p. 405a11–14
Обет 3. Чтобы ни в чём не было недостатка
第三大願：願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸有情，皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少。
ПереводПусть я мудростью и бесконечными средствами удовлетворю нужды всех существ, чтобы никто не знал недостатка в необходимом.
T14 n0450, p. 405a15–17
Обет 4. К верному пути
第四大願：願我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行聲聞獨覺乘者，皆以大乘而安立之。
ПереводПусть те, кто идёт ложными путями, найдут дорогу к Пробуждению, а те, кто странствует в колесницах слушателей и пратьека-будд, утвердятся в Великой колеснице.
T14 n0450, p. 405a18–20
Обет 5. Чистое поведение
第五大願：願我來世得菩提時，若有無量無邊有情，於我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。設有毀犯，聞我名已，還得清淨，不墮惡趣。
ПереводПусть те, кто принял обеты и нарушил их, смогут вернуть чистоту и не пасть в дурные уделы, услышав моё имя.
T14 n0450, p. 405a21–24
Обет 6. Целое тело
第六大願：願我來世得菩提時，若諸有情，其身下劣，諸根不具，醜陋、頑愚、盲、聾、瘖、瘂、攣、躄、背僂、白癩、癲狂、種種病苦；聞我名已，一切皆得端正黠慧。諸根完具，無諸疾苦。
ПереводПусть те, чьи тела отмечены уродством, слепотой, глухотой, увечьем или неизлечимой болезнью, обретут полноту способностей, услышав моё имя.
T14 n0450, p. 405a25–28
Обет 7. Прибежище для не имеющих его
第七大願：願我來世得菩提時，若諸有情，眾病逼切，無救無歸，無醫無藥，無親無家，貧窮多苦，我之名號，一經其耳，病悉得除，身心安樂，家屬資具，悉皆豐足，乃至證得無上菩提。
ПереводПусть те, кто страдает от болезни, без поддержки, врача, дома и средств, получат облегчение, услышав моё имя, пока не достигнут Пробуждения.
T14 n0450, p. 405a29–b04
Обет 8. Освобождение от женского состояния
第八大願：願我來世得菩提時，若有女人，為女百惡之所逼惱，極生厭離，願捨女身；聞我名已，一切皆得轉女成男，具丈夫相，乃至證得無上菩提。
ПереводПусть женщины, подавленные страданиями своего положения и желающие освободиться от него, будут освобождены.
T14 n0450, p. 405b05–08
Обет 9. Освобождение от сетей Мары
第九大願：願我來世得菩提時，令諸有情，出魔羂網，解脫一切外道纏縛；若墮種種惡見稠林，皆當引攝置於正見，漸令修習諸菩薩行，速證無上正等菩提。
ПереводПусть все существа будут избавлены от сетей Мары и оков ложных учений и утвердятся в правильном воззрении.
T14 n0450, p. 405b09–12
Обет 10. Освобождение из темниц
第十大願：願我來世得菩提時，若諸有情，王法所錄，縲縛鞭撻，繫閉牢獄，或當刑戮，及餘無量災難凌辱，悲愁煎迫，身心受苦；若聞我名，以我福德威神力故，皆得解脫一切憂苦。
ПереводПусть закованные, осуждённые или находящиеся под угрозой царя будут освобождены от страха и скорби силой моей заслуги.
T14 n0450, p. 405b13–17
Обет 11. Пища для голодных
第十一大願：願我來世得菩提時，若諸有情，飢渴所惱，為求食故造諸惡業；得聞我名，專念受持，我當先以上妙飲食，飽足其身；後以法味，畢竟安樂而建立之。
ПереводПусть страдающие от голода будут сначала накормлены, а затем напитаны вкусом Дхармы.
T14 n0450, p. 405b18–21
Обет 12. Одежда для мёрзнущих
第十二大願：願我來世得菩提時，若諸有情，貧無衣服，蚊虻寒熱，晝夜逼惱；若聞我名，專念受持，如其所好，即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘塗香，鼓樂眾伎，隨心所翫，皆令滿足。
ПереводПусть бедные, нагие, мучимые холодом, комарами и жарой получат драгоценные одежды, украшения, цветы, музыку и причины для радости.
T14 n0450, p. 405b22–26
願我來世得菩提時，身如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢。
身如琉璃，內外清淨無復瑕垢。
身如琉璃，內外清徹，光明廣大，遍滿諸方。
tadā bodhiprāptasya ca me kāyaḥ anarghavaidūryamaṇir iva antarbahiratyantapariśuddho vimalaprabhāsaṃpannaḥ syāt
may my body be like a precious blue beryl gem—pure inside and out and radiating a stainless light.
ПереводКогда я обрету пробуждение, пусть моё тело будет как лазурит, ясное внутри и снаружи, чистое и без изъяна.
Второй обет в трёх китайских переводах, на санскрите и в английском переводе с тибетского: все сравнивают тело с вайдурьей (лазуритом или голубым бериллом), чистым внутри и снаружи. Перевод следует Сюаньцзану.
- Xuanzang 玄奘 (650), Taishō T14 n0450, p. 405a11–12
- Dharmagupta 達摩笈多 (616), 佛說藥師如來本願經, Taishō T14 n0449, p. 401c01–02
- Yijing 義淨 (707), 藥師琉璃光七佛本願功德經, Taishō T14 n0451, p. 413a10–11
- Bhaiṣajyaguruvaiḍūryaprabharājasūtra, ed. P. L. Vaidya, Mahāyānasūtrasaṃgraha I (Darbhanga 1961), p. 165 — GRETIL
- 84000 Translation Team, The Detailed Account of the Previous Aspirations of the Blessed Bhaiṣajyaguruvaiḍūryaprabha (Toh 504), from the Tibetan, ch. 1 — © 84000, CC BY-NC-ND
然彼佛土，一向清淨……琉璃為地，金繩界道，城、闕、宮、閣、軒、窓、羅網，皆七寶成。
ПереводЭта земля Будды совершенно чиста. Ее земля из лазурного камня, золотые веревки обозначают ее дороги, а ее стены, ворота, башни, дворцы, павильоны, веранда, окна и сети все сделаны из семи драгоценностей.
我等相率，皆同一心，乃至盡形歸佛法僧，誓當荷負一切有情，為作義利饒益安樂。
ПереводВместе, все единодушно, до конца нашей жизни мы ищем убежища у Будды, Дхармы и Сангхи, и мы клянемся нести всех существ и приносить им пользу, благополучие и мир.
Высказывались двенадцатью генералами Якши, хранители которых часто изображались вокруг статуй МБХ.
南謨薄伽伐帝 鞞殺社寠嚕 薜琉璃鉢喇婆 曷囉闍也 呾他揭多也 阿囉𠿒帝 三藐三勃陀也 呾姪他 唵 鞞殺逝 鞞殺逝 鞞殺社三沒揭帝 莎訶
ПереводПоклонение Благословенному, Учителю лекарств, царю лазуритового света, Татхагате, архату, совершенно пробуждённому. А именно: ом, лекарство, лекарство, источник лекарств, сваха.
Формула — китайская фонетическая запись санскритского текста; перевод передаёт общепринятый смысл.
Мастера и традиции
Предсловия, храмовые надписи и королевские стелы, которые цитируют или восхваляют Будды медицины.
Huiju 慧矩, 616
所願此經深義人人共解，彼佛名號處處遍聞。
ПереводПусть глубокий смысл этой сутры будет понятен всем, а имя того Будды слышно повсюду.
Yakushi-ji 薬師寺, c. 730
巍巍蕩蕩薬師如来 大発誓願 廣運慈哀
ПереводВысокий и обширный МБХ Татагата: Он дал великие клятвы и распространил свое сострадание далеко-далеко.
Надпись записывает, что император основал храм в 680 году, потому что императрица была больна.
Jayavarman VII, 1186
rāṣṭra-duḥkhaṁ hi bhartṝṇāṁ duḥkhaṁ duḥkhan tu nātmanaḥ
Il souffrait des maladies de ses sujets plus que des siennes : car c’est la douleur publique qui fait la douleur des rois, et non leur propre douleur.
ПереводОн страдал от болезней своих подданных больше, чем от собственных: ибо боль народа и есть боль царей, а не их собственная боль.
История и искусство
Хроники и тексты музеев, которые записывают, как были сделаны статуи и храмы.
Hōryū-ji 法隆寺
池邊大宮治天下天皇、大御身勞賜時、歳次丙午年、召於大王天皇與太子而誓願賜……将造寺薬師像作仕奉詔。
ПереводИмператор дворца Икэнобэ, заболев в год хиноэ-ума [586], призвал государыню и наследного принца, дал обет… и повелел построить храм и изготовить статую Якуси.
Надпись датирована 607 годом; многие историки считают её более поздней.
Nihon shoki 日本書紀, 720
皇后體不豫。則爲皇后誓願之、初興藥師寺、仍度一百僧。
ПереводИмператрица заболела. Тогда [император] дал за неё обет и основал Якуси-дзи; он велел посвятить в монахи сто человек.
Shoku Nihongi 続日本紀, 797
又造薬師仏像七躯、高六尺三寸。并写経七巻。
ПереводБыли также сделаны семь статуй МБХ, каждая из которых имела шесть шаку высотой три солнца, и было скопировано семь свитков сутры.
Запись на 9-й месяц Тэнпё 17 (745), когда император Шому был болен.
Art Institute of Chicago
he is a manifestation of the metaphor of the Buddha as the master physician who seeks to eliminate suffering and root out the three poisons of desire, aversion, and ignorance.
ПереводОн воплощает метафору Будды как великого врача, стремящегося устранить страдание и искоренить три яда: желание, неприязнь и неведение.
Cleveland Museum of Art
From the 700s, people in Japan began praying to the Medicine Master Buddha (Yakushi Nyorai) for longevity.
ПереводС VIII века в Японии стали молиться Будде — Учителю медицины (Якуси Нёрай) о долголетии.
84000
Vaiḍūrya may nevertheless have been taken to designate different gems at different times and places, and no single equivalent in English is entirely satisfactory.
ПереводСловом вайдурья в разные времена и в разных местах могли называть разные камни, и ни один английский эквивалент не вполне удовлетворителен.
Переводы Lapis, если не указано иное. Отрывки, защищённые авторским правом, кратки и сопровождаются указанием автора. Эти религиозные и исторические тексты не являются медицинской рекомендацией. Проверено 16 октября 2026 года.