Lapis

บทความ

ปฏิบัติพระพุทธเจ้าแห่งการแพทย์ที่บ้าน: โครงร่างง่าย ๆ

จากการถึงที่พึ่งถึงการอุทิศ: สิ่งที่ผู้ปฏิบัติทำ ด้วยมาลาหนึ่งเส้นและสิบนาทีอันเงียบสงบ โดยไม่สัญญาอะไรมากกว่าความตั้งใจจดจ่อ

พระพุทธรูปญี่ปุ่น
พระพุทธรูปญี่ปุ่น · 900–1100 · Art Institute of Chicago · Daderot

ไม่มีวิธีปฏิบัติเดียว ประเพณีทิเบต จีน และญี่ปุ่นต่างมีพิธีของตน และวิธีที่ดีที่สุดในการเริ่มคือกับอาจารย์ (ดูบริการและสถานที่) นี่คือ ด้วยความอยากรู้ โครงสร้างปกติของการนั่งปฏิบัติสั้น ๆ

1. การเตรียม

นั่งหลังตรง หลายคนวางรูปพระพุทธเจ้าระดับสายตา น้ำสะอาดหนึ่งแก้วเป็นเครื่องสักการะ และเทียนหนึ่งเล่ม บทความเรื่องแท่นบูชาให้แนวคิดในการจัด

2. การถึงที่พึ่งและเจตนา

ระลึกว่าตนหันไปหาพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ และตั้งเจตนาที่จะปฏิบัติเพื่อประโยชน์ของสรรพสัตว์ ในมุมมองนี้ ไม่ใช่การปฏิบัติเพื่อตนเองเท่านั้น

3. การนึกภาพ

ผู้ปฏิบัตินึกภาพเหนือศีรษะหรือเบื้องหน้า ไภษัชยคุรุประทับบนดอกบัวและจันทร์เสี้ยว พระวรกายสีน้ำเงินไพฑูรย์และแผ่รัศมี พระหัตถ์ซ้ายถือบาตรน้ำอมฤต พระหัตถ์ขวาถือกิ่งสมอ แสงสีน้ำเงินเต็มกายและใจของผู้ปฏิบัติ และแผ่ไปสู่ผู้อื่น นี่เป็นแบบฝึกหัดสมาธิ และประเพณีอธิบายว่าการนึกภาพเป็นวิธีรับรู้คุณของพระพุทธเจ้าในตนเอง

4. การสวด

สวดมนตร์ มักด้วยมาลา 108 เม็ด (หรือ 21 หรือ 27) นับไปด้วย ตัวบทมนตร์และความหมายอยู่ในบทความเฉพาะ ในจีน ญี่ปุ่น และเวียดนาม ยังสวดพระนามของพระพุทธเจ้าหรือบทจากพระสูตรด้วย

5. การอุทิศ

การนั่งปฏิบัติจบด้วยการอุทิศ ถวายความดีที่ทำได้แก่สรรพสัตว์ เป็นกิริยาตามประเพณี ปรากฏในพิธีพุทธเกือบทั้งหมด

พิธีที่บรรยายในพระสูตร

ในฉบับของพระถังซัมจั๋ง พระสูตรกล่าวถึงพิธีหมู่ คือ สวดพระสูตร จุดตะเกียง (พระสูตรกล่าวถึงสี่สิบเก้าดวง) แขวนธงห้าสี ถวายอาหารแก่สงฆ์ ปล่อยสัตว์ที่ถูกขัง กิริยาเหล่านี้ถูกบรรยายว่าเป็นโอกาสฝึกการให้ ตามเจตนารมณ์ของอาจารย์ พิธีไม่ใช่สัญญา ไม่ได้ทดแทนการดูแลทางการแพทย์หรือคำแนะนำของผู้เชี่ยวชาญด้านสุขภาพ

สำหรับใคร

สำหรับผู้ที่ภาพพระพุทธเจ้าสีน้ำเงินสัมผัสใจ ไม่ว่าด้วยศรัทธา ศิลปะ หรือความอยากรู้ หากท่านป่วย โปรดพบแพทย์ก่อน การปฏิบัติอาจเคียงข้างได้ แต่ไม่ทดแทนสิ่งใด ท่านจะพบดนตรีและมนตร์ที่บันทึกโดยพระและศิลปินในหมวดชื่อเดียวกัน

แหล่งอ้างอิง

พระสูตรพระพุทธเจ้าแห่งการแพทย์ (พระถังซัมจั๋ง ไทโช 450); การใช้แบบทิเบตตามที่บรรยายในสาธนะทั่วไป; Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979) รายละเอียดต่างกันตามสายปฏิบัติ: โปรดทำตามคำแนะนำของอาจารย์ของท่าน

ดูแคตตาล็อกทั้งหมด