修行的方式不止一種。藏傳、漢傳和日本的傳統各有自己的儀軌,最好的開始方式是跟隨一位老師(參見服務與地點)。出於好奇,以下是一次簡短修習的常見結構。
一、做好準備
挺直背坐下。許多人把佛像放在與眼睛齊平的位置,供上一杯清水和一支蠟燭。關於佛壇的文章提供了佈置的想法。
二、皈依與發心
想起自己皈依佛、法和僧團,併發願為一切眾生的利益而修行。從這個角度看,這不只是為自己的修行。
三、觀想
修行者想象在頭頂上方或面前,藥師佛坐在蓮花與月輪之上。他的身體是青金石般的藍色,放射光芒。左手託著甘露缽,右手持訶子枝。藍色的光充滿修行者的身心,並擴散到其他人。這是一種專注的練習,傳統把觀想描述為在自己身上認出佛的品質的一種方式。
四、誦唸
誦唸真言,多數時候手持一串108顆(或21顆、27顆)的念珠計數。真言的原文及其含義見專門的文章。在中國、日本和越南,也會誦唸佛的名號或經文中的段落。
五、迴向
修習以迴向結束:把自己可能做成的善行獻給一切眾生。這是一種傳統的姿態,幾乎出現在所有佛教儀軌中。
經文中描述的儀式
經文在玄奘譯本中提到一些集體的儀式:讀誦經文、燃燈(經文說四十九盞)、懸掛五色幡、向僧團供養食物、放生被囚的動物。這些行為被描述為修習佈施的機會。在老師們看來,儀式不是契約:它既不能代替醫療,也不能代替醫務人員的建議。
適合誰?
適合被藍色佛的形象所打動的人,無論是出於信仰、藝術,還是單純的好奇。如果您生病了,請首先去看醫生;修行可以陪伴,但不能取代任何東西。您可以在同名欄目中找到由僧人和藝術家錄製的音樂與真言。
參考來源
《藥師琉璃光如來本願功德經》(玄奘譯,大正藏450);常見成就法(sādhana)中記載的藏傳儀軌;Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979)。細節因傳承而異:請遵循您老師的指導。
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