修行的方式不止一种。藏传、汉传和日本的传统各有自己的仪轨,最好的开始方式是跟随一位老师(参见服务与地点)。出于好奇,以下是一次简短修习的常见结构。
一、做好准备
挺直背坐下。许多人把佛像放在与眼睛齐平的位置,供上一杯清水和一支蜡烛。关于佛坛的文章提供了布置的想法。
二、皈依与发心
想起自己皈依佛、法和僧团,并发愿为一切众生的利益而修行。从这个角度看,这不只是为自己的修行。
三、观想
修行者想象在头顶上方或面前,药师佛坐在莲花与月轮之上。他的身体是青金石般的蓝色,放射光芒。左手托着甘露钵,右手持诃子枝。蓝色的光充满修行者的身心,并扩散到其他人。这是一种专注的练习,传统把观想描述为在自己身上认出佛的品质的一种方式。
四、诵念
诵念真言,多数时候手持一串108颗(或21颗、27颗)的念珠计数。真言的原文及其含义见专门的文章。在中国、日本和越南,也会诵念佛的名号或经文中的段落。
五、回向
修习以回向结束:把自己可能做成的善行献给一切众生。这是一种传统的姿态,几乎出现在所有佛教仪轨中。
经文中描述的仪式
经文在玄奘译本中提到一些集体的仪式:读诵经文、燃灯(经文说四十九盏)、悬挂五色幡、向僧团供养食物、放生被囚的动物。这些行为被描述为修习布施的机会。在老师们看来,仪式不是契约:它既不能代替医疗,也不能代替医务人员的建议。
适合谁?
适合被蓝色佛的形象所打动的人,无论是出于信仰、艺术,还是单纯的好奇。如果您生病了,请首先去看医生;修行可以陪伴,但不能取代任何东西。您可以在同名栏目中找到由僧人和艺术家录制的音乐与真言。
参考来源
《药师琉璃光如来本愿功德经》(玄奘译,大正藏450);常见成就法(sādhana)中记载的藏传仪轨;Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979)。细节因传承而异:请遵循您老师的指导。
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