Dari India ke Vietnam: perjalanan Buddha Obat
Sosok yang berganti nama, warna, dan peran di setiap persinggahan: India, Tibet, Tiongkok, Korea, Jepang, Vietnam, dan Asia Tenggara.
Barangkali tak ada Buddha lain yang berkelana sejauh ini tanpa mengubah jiwanya. Inilah persinggahan-persinggahan utamanya, dengan mengingat bahwa para sejarawan masih memperdebatkan banyak hal.
India dan Asia Tengah
Sang Buddha muncul dalam teks-teks Mahāyāna sepanjang milenium pertama. Naskah Gilgit, dari abad ke-6–7, menunjukkan bahwa teks itu beredar di barat laut India. Para biksu dan pedagang membawanya melintasi oasis-oasis Jalur Sutra.
Tiongkok
Sūtra diterjemahkan sejak abad ke-4, dan pemujaan berkembang pada masa Sui dan Tang. Lukisan dinding Dunhuang (lihat tanah suci Timur) menjadi buktinya. Di banyak kuil, Yaoshi Fo bertakhta dalam tritunggal bersama Śākyamuni dan Amitābha. Di beberapa komunitas Tionghoa, satu hari raya dipersembahkan kepadanya, hari ke-30 bulan kesembilan penanggalan imlek (tanggalnya bervariasi menurut kuil).
Korea
Yaksa Yeorae dipuja sejak periode Silla, dan ada banyak aula Yaksajeon di kuil-kuil Korea. Sebuah lukisan indah dari zaman Goryeo (abad ke-14), tersimpan di kuil Banshō-ji di Nagoya, direproduksi di situs ini.
Jepang
Pemujaan datang pada abad ke-7, dengan berdirinya Yakushi-ji dan Hōryū-ji. Aliran Tendai dan Shingon menjadikannya sosok utama, dan kini Jepang memiliki ribuan kuil yang dipersembahkan kepada Yakushi. Bacalah Yakushi-ji dan kuil-kuil Yakushi.
Tibet, Mongolia, Himalaya
Di Tibet, Sangye Menla terkait dengan pengobatan Tibet. Tradisi medis mengajarkan bahwa Empat Tantra diwahyukan oleh Buddha dalam wujud Guru Obat, di sebuah istana cahaya bernama Tanaduk. Perguruan tinggi kedokteran besar di Lhasa, Mentsikhang, didirikan pada 1916 oleh Dalai Lama ke-13. Sekolah kedokteran biara Mongolia (manba datsan) melanjutkan hubungan ini, dan di Mongolia sang Buddha adalah Otoch Manla.
Vietnam
Phật Dược Sư dipuja di pagoda-pagoda Vietnam, dengan sūtra yang dilantunkan dalam bahasa Vietnam dan Sino-Vietnam. Ia adalah Buddha yang sangat hadir dalam upacara sepanjang tahun, dan gambarnya berdampingan dengan gambar Amitābha.
Angkor: sang raja dan rumah sakit
Di Kamboja, raja Khmer Jayavarman VII (akhir abad ke-12) dikenal telah membangun, menurut prasasti Ta Prohm, sangat banyak rumah sakit (disebut 102). Buddha Obat dimohonkan di sana, dan gambar-gambarnya ditemukan di kapel-kapel rumah sakit itu. Ini salah satu contoh paling jelas hubungan Buddha ini dengan saling tolong yang nyata.
Dan di tempat lain?
Sosok ini juga hadir pada suku Buryat, Newar di Nepal, dan di Bhutan. Setiap wilayah menambahkan warnanya. Toko-toko dunia menghimpun para perajin dari negara-negara ini.
Sumber
Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979); Janet Gyatso, Being Human in a Buddhist World (2015); prasasti Ta Prohm (prasasti Jayavarman VII); Akademi Dunhuang. Beberapa tanggal (pemujaan setempat, perayaan) termasuk tradisi dan bervariasi dari kuil ke kuil.
Baca artikelKesehatan spiritual dan kedokteran: apa yang dijanjikan Buddha Obat dan apa yang tidak