지식
확립됨
둔황 막고굴 제220굴의 북벽에는 보살, 신장, 등불, 무희와 함께 서 있는 일곱 약사불의 대규모 벽화가 있습니다. 정관 16년(642년)의 묵서명이 그림의 연대를 알려 주며, 이 굴은 적(翟)씨 가문이 조성했습니다.
확립됨
봉인되어 있던 막고굴 제17굴(「장경동」)에서 오렐 스타인은 약사불을 그린 비단 그림들을 발견했으며, 이 그림들은 현재 대영박물관에 있습니다. 그중에는 대형 「약사정토도」(1919,0101,0.32)와 발우를 든 부처의 그림(1919,0101,0.27, 9세기 말~10세기 초)이 있습니다.
논쟁 중
대형 약사정토도에는 836년으로 연대를 밝히는 한문과 티베트어 명문이 있지만, 국제둔황프로젝트는 그림이 그보다 나중에 제작되었을 수 있다고 지적합니다.
확립됨
덴무 천황은 680년 황후의 쾌유를 빌며 야쿠시지 건립을 발원했고, 절은 718년 무렵 후지와라쿄에서 나라(헤이조쿄)로 옮겨졌습니다. 야쿠시지는 유네스코 세계유산 「고도 나라의 문화재」에 속합니다.
논쟁 중
야쿠시지 금당의 금동 삼존상은 7세기 말 후지와라쿄에서 주조되어 나라로 옮겨졌을까요, 아니면 718년 이후 나라에서 새로 주조되었을까요? 이는 일본 미술사의 큰 논쟁 가운데 하나이며, JAANUS는 그 연대를 「7세기 말 또는 718년」으로 적고 있습니다.
확립됨
일본에서 약사여래의 특징적인 지물은 왼손에 든 약호(藥壺)입니다. 이는 경전에 묘사되어 있지 않으며, 초기 일본의 상은 석가여래상과 거의 구별되지 않습니다.
출처 9
확립됨
티베트와 히말라야 미술에서 약사불은 대개 푸른색으로 앉아 있으며, 왼손에는 발우를, 오른손에는 가리륵(미로발란) 가지를 들고 있습니다.
출처 11
지식
확립됨 논쟁 중 가설 신앙
확립됨: 사료로 입증되고 전문가들이 받아들이는 내용. 논쟁 중: 전문가들의 의견이 갈리는 내용. 가설: 제안되었으나 입증되지 않은 내용. 신앙: 역사적 주장 없이 종교 전통이 전하는 내용.
출처
- Dunhuang Academy (敦煌研究院), 莫高窟第220窟. www.dha.ac.cn
- University of Washington Dunhuang Project, “Mogao Cave 220 Overview”. www.dunhuang.ds.lib.uw.edu
- UNESCO World Heritage Centre, “Mogao Caves”. whc.unesco.org
- British Museum, 1919,0101,0.32, Paradise of Bhaiṣajyaguru, ink and colour on silk, Cave 17, Dunhuang. www.britishmuseum.org
- British Museum, 1919,0101,0.27, painting of Bhaiṣajyaguru holding a bowl, late 9th–early 10th century. www.britishmuseum.org
- International Dunhuang Programme (British Library), “Shaping the Stein collection’s Dunhuang corpus (2)”. idp.bl.uk
- Yakushi-ji (official site), “Yakushiji Digital Picture Scroll”. www.yakushiji.or.jp
- UNESCO World Heritage Centre, “Historic Monuments of Ancient Nara”. whc.unesco.org
- JAANUS (Japanese Architecture and Art Net Users System), entry “Yakushi”. www.aisf.or.jp
- CiNii Research, “On the creation and transfer of the Yakushi Triad at Yakushiji”. cir.nii.ac.jp
- Raoul Birnbaum, The Healing Buddha, Shambhala, 1979 (rev. 1989). (책)
링크 확인: 2026년 10월 15일.