Arqueologia e história da arte: Dunhuang, Nara, iconografia
Caverna 220 de Mogao (642), pinturas da caverna 17, a tríade do Yakushi-ji: obras datadas e debates de datação.

O que dizem as fontes
Estabelecido
Na caverna 220 de Mogao, em Dunhuang, a parede norte traz uma grande composição dos sete Budas da Medicina de pé, com bodisatvas, generais, lâmpadas e dançarinos. Inscrições a tinta do 16.º ano da era Zhenguan (642) datam a pintura; a caverna foi financiada pela família Zhai.
Estabelecido
A caverna 17 de Mogao (a «biblioteca» selada) forneceu a Aurel Stein pinturas em seda do Buda da Medicina, hoje no British Museum, entre elas um grande «Paraíso de Bhaiṣajyaguru» (1919,0101,0.32) e uma imagem do Buda segurando uma tigela (1919,0101,0.27, fim do século IX–início do X).
Debatido
O grande Paraíso de Bhaiṣajyaguru tem inscrições chinesas e tibetanas que o datam de 836; o International Dunhuang Programme observa que pode ter sido feito mais tarde.
Estabelecido
O Yakushi-ji foi prometido pelo imperador Tenmu em 680 pela cura da imperatriz e transferido de Fujiwara-kyō para Nara (Heijō-kyō) por volta de 718. Faz parte dos «Monumentos históricos da antiga Nara» (UNESCO).
Debatido
A tríade de bronze dourado do pavilhão dourado do Yakushi-ji foi fundida em Fujiwara-kyō no fim do século VII e levada para Nara, ou refundida em Nara depois de 718? É um dos grandes debates da história da arte japonesa; a JAANUS a data de «fim do século VII ou 718».
Estabelecido
No Japão, o atributo característico de Yakushi é o pote de remédios na mão esquerda; ele não é descrito nos sūtras, e as primeiras imagens japonesas mal se distinguem das de Shaka (Śākyamuni).
Fontes 9
Estabelecido
Na arte tibetana e himalaia, ele costuma ser azul, sentado, com uma tigela na mão esquerda e um ramo de mirobálano na direita.
Fontes 11

Como ler as etiquetas
Estabelecido Debatido Hipótese Crença
Estabelecido: atestado nas fontes e aceito pelos especialistas. Debatido: os especialistas discordam. Hipótese: proposto, não demonstrado. Crença: o que diz a tradição religiosa, sem pretensão histórica.
Fontes
- Dunhuang Academy (敦煌研究院), 莫高窟第220窟. www.dha.ac.cn
- University of Washington Dunhuang Project, “Mogao Cave 220 Overview”. www.dunhuang.ds.lib.uw.edu
- UNESCO World Heritage Centre, “Mogao Caves”. whc.unesco.org
- British Museum, 1919,0101,0.32, Paradise of Bhaiṣajyaguru, ink and colour on silk, Cave 17, Dunhuang. www.britishmuseum.org
- British Museum, 1919,0101,0.27, painting of Bhaiṣajyaguru holding a bowl, late 9th–early 10th century. www.britishmuseum.org
- International Dunhuang Programme (British Library), “Shaping the Stein collection’s Dunhuang corpus (2)”. idp.bl.uk
- Yakushi-ji (official site), “Yakushiji Digital Picture Scroll”. www.yakushiji.or.jp
- UNESCO World Heritage Centre, “Historic Monuments of Ancient Nara”. whc.unesco.org
- JAANUS (Japanese Architecture and Art Net Users System), entry “Yakushi”. www.aisf.or.jp
- CiNii Research, “On the creation and transfer of the Yakushi Triad at Yakushiji”. cir.nii.ac.jp
- Raoul Birnbaum, The Healing Buddha, Shambhala, 1979 (rev. 1989). (livro)
Links verificados em 15 de outubro de 2026.