Lapis

Saberes

Arqueologia e história da arte: Dunhuang, Nara, iconografia

Caverna 220 de Mogao (642), pinturas da caverna 17, a tríade do Yakushi-ji: obras datadas e debates de datação.

Mural chinês
Mural chinês · ~1319 · The Metropolitan Museum of Art

O que dizem as fontes

  • Estabelecido

    Na caverna 220 de Mogao, em Dunhuang, a parede norte traz uma grande composição dos sete Budas da Medicina de pé, com bodisatvas, generais, lâmpadas e dançarinos. Inscrições a tinta do 16.º ano da era Zhenguan (642) datam a pintura; a caverna foi financiada pela família Zhai.

    Fontes 1 2 3

  • Estabelecido

    A caverna 17 de Mogao (a «biblioteca» selada) forneceu a Aurel Stein pinturas em seda do Buda da Medicina, hoje no British Museum, entre elas um grande «Paraíso de Bhaiṣajyaguru» (1919,0101,0.32) e uma imagem do Buda segurando uma tigela (1919,0101,0.27, fim do século IX–início do X).

    Fontes 4 5 6

  • Debatido

    O grande Paraíso de Bhaiṣajyaguru tem inscrições chinesas e tibetanas que o datam de 836; o International Dunhuang Programme observa que pode ter sido feito mais tarde.

    Fontes 6 4

  • Estabelecido

    O Yakushi-ji foi prometido pelo imperador Tenmu em 680 pela cura da imperatriz e transferido de Fujiwara-kyō para Nara (Heijō-kyō) por volta de 718. Faz parte dos «Monumentos históricos da antiga Nara» (UNESCO).

    Fontes 7 8

  • Debatido

    A tríade de bronze dourado do pavilhão dourado do Yakushi-ji foi fundida em Fujiwara-kyō no fim do século VII e levada para Nara, ou refundida em Nara depois de 718? É um dos grandes debates da história da arte japonesa; a JAANUS a data de «fim do século VII ou 718».

    Fontes 9 10 7

  • Estabelecido

    No Japão, o atributo característico de Yakushi é o pote de remédios na mão esquerda; ele não é descrito nos sūtras, e as primeiras imagens japonesas mal se distinguem das de Shaka (Śākyamuni).

    Fontes 9

  • Estabelecido

    Na arte tibetana e himalaia, ele costuma ser azul, sentado, com uma tigela na mão esquerda e um ramo de mirobálano na direita.

    Fontes 11

Estátua japonesa
Estátua japonesa · 1888 · Shin-Yakushi-ji · 小川一真 (Ogawa Kazumasa)

Como ler as etiquetas

Estabelecido Debatido Hipótese Crença

Estabelecido: atestado nas fontes e aceito pelos especialistas. Debatido: os especialistas discordam. Hipótese: proposto, não demonstrado. Crença: o que diz a tradição religiosa, sem pretensão histórica.

Fontes

  1. Dunhuang Academy (敦煌研究院), 莫高窟第220窟. www.dha.ac.cn
  2. University of Washington Dunhuang Project, “Mogao Cave 220 Overview”. www.dunhuang.ds.lib.uw.edu
  3. UNESCO World Heritage Centre, “Mogao Caves”. whc.unesco.org
  4. British Museum, 1919,0101,0.32, Paradise of Bhaiṣajyaguru, ink and colour on silk, Cave 17, Dunhuang. www.britishmuseum.org
  5. British Museum, 1919,0101,0.27, painting of Bhaiṣajyaguru holding a bowl, late 9th–early 10th century. www.britishmuseum.org
  6. International Dunhuang Programme (British Library), “Shaping the Stein collection’s Dunhuang corpus (2)”. idp.bl.uk
  7. Yakushi-ji (official site), “Yakushiji Digital Picture Scroll”. www.yakushiji.or.jp
  8. UNESCO World Heritage Centre, “Historic Monuments of Ancient Nara”. whc.unesco.org
  9. JAANUS (Japanese Architecture and Art Net Users System), entry “Yakushi”. www.aisf.or.jp
  10. CiNii Research, “On the creation and transfer of the Yakushi Triad at Yakushiji”. cir.nii.ac.jp
  11. Raoul Birnbaum, The Healing Buddha, Shambhala, 1979 (rev. 1989). (livro)

Links verificados em 15 de outubro de 2026.

Temas

Todos os temas de Saberes