Mười hai đại nguyện của Phật Dược Sư, từng nguyện một

Các đại nguyện là trái tim của bộ kinh. Trước khi thành Phật, Bhaiṣajyaguru là một vị Bồ Tát đã phát mười hai lời nguyện trước một vị Phật xưa. Mỗi nguyện đều mở đầu bằng «Khi tôi đạt giác ngộ…» và mô tả một thế giới nơi một nỗi khổ cụ thể đã biến mất. Sau đây là từng nguyện, diễn giải sát theo bản dịch của Huyền Trang (650). Xin nhắc: đó là những ước nguyện tôn giáo, được viết ở Ấn Độ hơn mười lăm thế kỷ trước, không phải lời hứa về kết quả y khoa.

1. Một ánh sáng soi sáng tất cả

Nguyện thân tôi tỏa sáng và soi rọi vô số thế giới, và nguyện mọi chúng sinh đều được trang nghiêm bằng các tướng tốt của một vị Phật. Đó là đại nguyện ánh sáng.

2. Một thân trong suốt

Nguyện thân tôi thanh tịnh như lưu ly, trong suốt trong ngoài, và nguyện ánh sáng ấy xua tan bóng tối của chúng sinh. Đó là màu xanh, được giải thích.

3. Không thiếu thốn điều gì

Nguyện nhờ trí tuệ và phương tiện vô lượng, tôi làm đầy đủ những nhu cầu của mọi chúng sinh, để không ai thiếu điều mình cần.

4. Hướng về con đường đúng

Nguyện những người theo con đường sai tìm được đường giác ngộ, và những ai tiến bước trong thừa Thanh văn hay Độc giác chỉ vì mình được an lập trong Đại thừa.

5. Một hạnh thanh tịnh

Nguyện những ai đã thọ giới mà phạm giới, khi nghe danh hiệu tôi, lấy lại được sự thanh tịnh và không rơi vào các nẻo ác.

6. Một thân đầy đủ

Nguyện những ai thân mang dấu vết xấu xí, mù lòa, điếc, tật nguyền hay bệnh nan y, khi nghe danh hiệu tôi, được đầy đủ các căn. Ở đây bản kinh nói lên một ước nguyện tâm linh về sự trọn vẹn, vào thời mà khuyết tật là lý do bị xã hội loại trừ; truyền thống không đọc nó như một lời hứa chữa trị y khoa.

7. Nơi nương tựa cho những ai không có

Nguyện những ai bệnh tật, không người nâng đỡ, không thầy thuốc, không nhà cửa, không của cải, khi nghe danh hiệu tôi được nhẹ bớt, cho đến khi đạt giác ngộ.

8. Giải thoát khỏi thân phận người nữ

Nguyện những người nữ bị đè nặng bởi nỗi khổ của thân phận mình và muốn thoát khỏi nó được giải thoát. Bản kinh phản ánh một thế giới xưa và những quan niệm của nó; mỗi truyền thống diễn giải theo cách riêng, và các vị thầy đương đại đề xuất những cách đọc rộng hơn.

9. Giải thoát khỏi lưới của Ma

Nguyện mọi chúng sinh được giải thoát khỏi lưới của Ma-la và những ràng buộc của tà thuyết, và được an lập trong chánh kiến.

10. Giải thoát khỏi ngục tù

Nguyện những ai bị xiềng xích, bị kết án hay bị nhà vua đe dọa, nhờ sức công đức của tôi, thoát khỏi sợ hãi và đau buồn.

11. Thức ăn cho người đói

Nguyện những ai chịu đói trước hết được no đủ, rồi được nuôi dưỡng bằng hương vị của Chánh pháp.

12. Y phục cho người lạnh

Nguyện những ai nghèo khổ, trần trụi, bị giá rét, muỗi mòng và nóng bức hành hạ được nhận y phục quý, đồ trang sức, hoa, âm nhạc và điều để hoan hỷ.

Một cách đọc tổng thể

Thật đáng chú ý khi mười hai đại nguyện xen kẽ giữa vật chất và tinh thần: cái đói đứng cạnh trí tuệ, y phục đứng cạnh giới hạnh. Nguyện 1 và 2 nói về ánh sáng của Phật, các nguyện 3 đến 5 về con đường, các nguyện 6 đến 8 về thân thể và thân phận con người, nguyện 9 về tự do tư tưởng, nguyện 10 về công lý, các nguyện 11 và 12 về những nhu cầu thiết yếu. Nhóm cuối này đã cho sự tôn thờ ấy vẻ rất cụ thể, và gợi cảm hứng cho các thiết chế tương trợ ở châu Á Phật giáo. Ở Nhật Bản xưa, mỗi nguyện được gắn với một trong mười hai thần tướng (xem biểu tượng và truyền thuyết).

Nguồn

Kinh Dược Sư, bản dịch của Huyền Trang (Taishō 450); Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979). Các bản của Đạt-ma-cấp-đa, Huyền Trang và Nghĩa Tịnh khác nhau đôi chút ở chi tiết.

Đọc bài viếtTịnh độ phương Đông: Vaiḍūryanirbhāsa, xứ sở của ánh sáng lưu ly

Xem toàn bộ danh mục