अंगकोर: वह राजा जिसने औषधि बुद्ध की दृष्टि तले एक सौ दो अस्पताल बनवाए
1186 में एक शिलालेख पूरे खमेर साम्राज्य में भैषज्यगुरु के संरक्षण में राजकीय अस्पतालों के जाल का वर्णन करता है।

बारहवीं शताब्दी में राजा जयवर्मन सप्तम (लगभग 1122–1218) ने करुणा को राज्य की नीति बनाया। उनके कार्यों में सड़क, यात्रियों के विश्रामगृह और सबसे बढ़कर अस्पतालों का जाल शामिल है। इसकी चर्चा करने वाला पाठ ता प्रोह्म मंदिर की एक बड़ी शिला पर संस्कृत में खुदा है, जिस पर 1186 अंकित है।
शिलालेख क्या कहता है
ता प्रोह्म का अभिलेख (K. 273) बताता है कि राजा ने एक सौ दो आरोग्यशालाएँ, शाब्दिक अर्थ "स्वास्थ्य के घर", पूरे राज्य में स्थापित कीं। इसमें चावल, वस्त्र, पूजा-सामग्री और औषधीय पदार्थों की वार्षिक आपूर्ति तथा प्रत्येक संस्थान में नियुक्त कर्मचारियों का ब्योरा है। अभिलेख हर भवन के संरक्षक देवता का भी उल्लेख करता है।
औषधि बुद्ध, संरक्षक
प्रत्येक अस्पताल के देवता भैषज्यगुरु-वैदूर्य-प्रभ, औषधि बुद्ध, हैं, जिनके साथ दो बोधिसत्व सूर्यवैरोचन और चन्द्रवैरोचन हैं, जो चीनी और जापानी परंपरा के सूर्य और चंद्र बोधिसत्वों की प्रतिध्वनि हैं। यह दक्षिण-पूर्व एशिया में औषधि बुद्ध की राजकीय उपासना के सबसे प्राचीन प्रमाणों में से है, और इस त्रयी का एक सटीक पाठ द्वारा दुर्लभ प्रमाण भी।
अंगकोर से परे
अन्य शिलालेख पुष्टि करते हैं कि योजना राजधानी के बाहर भी लागू हुई। आज के लाओस में वियनतियान के निकट मिली साय फोंग शिला (K. 368) ता प्रोह्म के शब्द दोहराती है और क्षेत्र के अस्पताल का एक रूप देती है।
क्या कहा जा सकता है, क्या नहीं
- ज्ञात है कि राजा ने अस्पतालों का जाल स्थापित किया और उससे औषधि बुद्ध की उपासना जुड़ी थी।
- कम ज्ञात है कि ये अस्पताल व्यवहार में कैसे चलते थे: न रोगियों का रजिस्टर है, न सटीक चिकित्सीय विवरण।
- कुछ भवनों के अवशेष मौके पर पहचाने गए हैं, पर अधिकांश लुप्त हो चुके हैं।
और आगे
उपासना की यात्रा में अंगकोर को रखने के लिए भारत से वियतनाम तक पढ़ें।
अनिश्चितताएँ
एक सौ दो अस्पतालों की संख्या शिलालेख की है; यह ज्ञात नहीं कि कितने वास्तव में चले।
स्रोत
ता प्रोह्म का अभिलेख K. 273 (जॉर्ज सेदेस द्वारा अनूदित, 1906); साय फोंग का अभिलेख K. 368; Wikipedia, "Arogayasala"; Angkor Database, "Bhaisajyaguru and Tantric Medicine in Jayavarman VII Hospitals"।
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