Angkor: raja yang membina seratus dua hospital di bawah pandangan Buddha Perubatan
Pada 1186 sebuah stela batu merekodkan rangkaian hospital diraja di seluruh empayar Khmer, di bawah perlindungan Bhaiṣajyaguru.
Pada abad kedua belas Raja Jayavarman VII (c. 1122–1218) menjadikan belas kasihan sebagai dasar negara. Projek-projeknya termasuk sebatang jalan, rumah rehat untuk pengembara dan, terutamanya, rangkaian hospital. Teks yang menceritakannya diukir dalam bahasa Sanskrit pada sebuah stela besar di kuil Ta Prohm, bertarikh 1186.
Apa kata stela
Prasasti Ta Prohm (K. 273) menyatakan bahawa raja mendirikan seratus dua ārogyaśālā, secara harfiah “rumah kesihatan”, di seluruh kerajaan. Ia memerincikan peruntukan tahunan beras, pakaian, barang ritual dan bahan ubat, serta kakitangan yang ditugaskan di setiap institusi. Prasasti itu juga menamakan dewa pelindung setiap rumah.
Buddha Perubatan sebagai pelindung
Setiap hospital mempunyai dewa Bhaiṣajyaguru-vaiḍūrya-prabha, Buddha Perubatan, diapit dua bodhisattva, Sūryavairocana dan Candravairocana, yang menggemakan bodhisattva matahari dan bulan dalam tradisi China dan Jepun. Ia salah satu bukti terawal pemujaan Buddha Perubatan oleh negara di Asia Tenggara, dan salah satu daripada beberapa pengesahan triad ini dalam teks yang tepat.
Melangkaui Angkor
Stela lain mengesahkan bahawa program itu dilaksanakan di luar ibu kota. Stela Say Fong, yang ditemui di Laos hari ini berhampiran Vientiane (K. 368), mengambil semula istilah prasasti Ta Prohm dan memberi versi untuk hospital wilayah.
Apa yang boleh dikatakan, dan apa yang tidak
- Kita tahu raja mendirikan rangkaian hospital dan bahawa pemujaan Buddha Perubatan dikaitkan dengannya.
- Kita kurang tahu bagaimana hospital itu berfungsi dalam praktik: tiada daftar pesakit dan tiada huraian perubatan yang tepat.
- Sisa beberapa bangunan telah dikenal pasti di lapangan, tetapi kebanyakannya telah hilang.
Untuk dibaca lanjut
Untuk meletakkan Angkor dalam perjalanan pemujaan ini, baca Dari India ke Vietnam.
Ketidakpastian
Angka seratus dua ialah angka stela; kita tidak tahu berapa banyak yang benar-benar beroperasi.
Sumber
Prasasti Ta Prohm K. 273 (diterjemah oleh George Cœdès, 1906); prasasti Say Fong K. 368; Wikipedia, “Arogayasala”; Angkor Database, “Bhaisajyaguru and Tantric Medicine in Jayavarman VII Hospitals”.
Baca artikelKorea: Yaksa Yeorae, Buddha yang berkhidmat kepada kerajaan Silla