Tanah suci timur: Vaiḍūryanirbhāsa, tanah cahaya lapis lazuli
Melampaui dunia sebanyak butir pasir di Sungai Ganges: sebuah tanah yang buminya batu biru, dan yang, kata sutra, boleh dicapai dengan fikiran.
Ramai orang mengenali Tanah Suci Barat, milik Buddha Amitabha. Kurang yang mengenali saudara perempuannya di timur, tempat Bhaiṣajyaguru memerintah: Vaiḍūryanirbhāsa, “Cahaya Lapis Lazuli Suci”.
Di manakah ia?
Menurut sutra, ia terletak di timur, melampaui sepuluh kali ganda banyaknya tanah buddha berbanding butir pasir di Sungai Ganges. Ini bukan jarak dalam kilometer tetapi imej: sebuah tanah yang begitu jauh sehingga hanya boleh dicapai dengan fikiran dan jasa.
Bagaimana rupanya?
Buminya lapis lazuli; tali emas menandakan lorong-lorongnya. Dinding, menara, istana dan pintu gerbangnya diperbuat daripada tujuh permata. Menurut teks, ia mempunyai keindahan yang sama seperti tanah Amitabha di barat. Teks menghuraikannya tanpa nasib buruk dan tanpa penderitaan. Dua bodhisattva berdiri di sisi-Nya: Sūryaprabha (Nikkō, “cahaya matahari”) dan Candraprabha (Gakkō, “cahaya bulan”). Mereka memimpin ramai bodhisattva di tanah ini.
Dilahirkan semula di sana, atau sekadar memikirkannya
Satu idea sutra ini penting: kemungkinan kelahiran semula di tanah suci ini, seperti dalam tanah Amitabha. Sutra juga mengatakan bahawa mereka yang, menjelang ajal, telah mendengar nama Bhaiṣajyaguru dibimbing oleh lapan bodhisattva ke tanah ini. Ia penghiburan bagi mereka yang hampir meninggal dan juga harapan bagi yang hidup.
Syurga di dinding: gua Dunhuang
Tema ini dilukis di Dunhuang, di pinggir Gurun Gobi, di gua Mogao, tempat lukisan dinding zaman Tang dan selepasnya menggambarkan tanah suci Bhaiṣajyaguru: seorang Buddha di atas takhta, dikelilingi bodhisattva dan bangunan berbumbung melengkung, dengan adegan dua belas ikrar dan “sembilan kematian sebelum waktunya”. Lukisan ini kini saksi utama seni Buddha Asia Tengah.
Dunia biru di Jepun
Pelukis Jepun menggambarkan tanah kebiruan ini pada gulungan dan pada alas patung. Dewan emas Yakushi-ji, di Nara, mempunyai alas yang luar biasa kayanya, dengan arabesk anggur dan tokoh dari Jalan Sutera: sebahagian Asia Tengah di pulau Matahari Terbit. Lihat Yakushi-ji.
Apakah maksud “tanah suci”?
Dalam Mahayana, tanah suci ialah medan tindakan seorang Buddha: ruang yang dibentuk oleh ikrar dan jasanya, tempat amalan lebih mudah. Ramai guru memahaminya sebagai tempat yang jauh dan juga sebagai keadaan minda pengamal. Sebab itu boleh juga dikatakan bahawa lapis lazuli, dalam sutra, terutamanya bahasa kejernihan.
Sumber
Sutra Buddha Perubatan (Xuanzang, Taishō 450); Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979); Dunhuang Academy (gua Mogao). Gambaran tepat berbeza mengikut gua dan zaman.
Baca artikelLapis lazuli, warna Buddha Perubatan