Lapis

প্রবন্ধ

পূর্বের শুদ্ধভূমি: বৈদূর্যনির্ভাস, লাপিস লাজুলির আলোর দেশ

গঙ্গার বালুকণার সংখ্যক জগৎ পেরিয়ে: এমন এক দেশ যার মাটি নীল পাথরের এবং যা, সূত্র বলে, মন দিয়ে পৌঁছানো যায়।

তিব্বতি থাংকা
তিব্বতি থাংকা · 1201–1400 · Art Institute of Chicago

অনেকে পশ্চিমের শুদ্ধভূমি চেনেন, অমিতাভ বুদ্ধের। কম লোক জানেন তার পূর্বের বোনকে, যেখানে ভৈষজ্যগুরু রাজত্ব করেন: বৈদূর্যনির্ভাস, “দীপ্তিময় শুদ্ধ লাপিস লাজুলি”।

কোথায়?

সূত্র অনুযায়ী এটি পূর্বে, গঙ্গার বালুকণার দশগুণ বেশি বুদ্ধক্ষেত্র পেরিয়ে। এটি কিলোমিটারের দূরত্ব নয়, একটি ছবি: এমন এক দেশ এত দূরে যে কেবল মন ও পুণ্য দিয়ে পৌঁছানো যায়।

দেখতে কেমন?

এর মাটি লাপিস লাজুলির; সোনালি দড়ি পথগুলো চিহ্নিত করে। প্রাচীর, মিনার, প্রাসাদ ও তোরণ সাত রত্নের। গ্রন্থ অনুযায়ী এর সৌন্দর্য পশ্চিমে অমিতাভের দেশের মতোই। গ্রন্থ একে দুর্গতি ও দুঃখহীন বলে বর্ণনা করে। দুই বোধিসত্ত্ব তাঁর পাশে দাঁড়ান: সূর্যপ্রভ (নিক্কো, “সূর্যালোক”) ও চন্দ্রপ্রভ (গাক্কো, “চন্দ্রালোক”)। তাঁরা এই দেশের বহু বোধিসত্ত্বের নেতৃত্ব দেন।

সেখানে পুনর্জন্ম, বা কেবল তার কথা ভাবা

এই সূত্রের একটি ধারণা গুরুত্বপূর্ণ: অমিতাভের দেশের মতোই এই শুদ্ধভূমিতে পুনর্জন্মের সম্ভাবনা। সূত্র আরও বলে, মৃত্যুর সময় যাঁরা ভৈষজ্যগুরুর নাম শুনেছেন তাঁদের আটজন বোধিসত্ত্ব এই দেশে পথ দেখান। এটি মুমূর্ষুদের সান্ত্বনা এবং জীবিতদের আশা।

দেয়ালে স্বর্গ: দুনহুয়াংয়ের গুহা

এই বিষয়টি দুনহুয়াংয়ে, গোবি মরুভূমির প্রান্তে মোগাও গুহায় আঁকা হয়েছে, যেখানে তাং ও পরবর্তী যুগের ভিত্তিচিত্র ভৈষজ্যগুরুর শুদ্ধভূমি দেখায়: সিংহাসনে বসা বুদ্ধ, বোধিসত্ত্ব ও বাঁকা ছাদের ভবনে ঘেরা, বারোটি প্রতিজ্ঞা ও “অকালের নয় মৃত্যুর” দৃশ্যসহ। এই চিত্রগুলো আজ মধ্য এশীয় বৌদ্ধ শিল্পের প্রধান সাক্ষী।

জাপানে নীল জগৎ

জাপানি শিল্পীরা এই নীলাভ দেশ পটচিত্রে ও মূর্তির বেদিতে এঁকেছেন। নারার ইয়াকুশি-জির স্বর্ণ-কক্ষের বেদি অসাধারণ সমৃদ্ধ, আঙুরলতার নকশা ও রেশম পথের মূর্তিসহ: উদীয়মান সূর্যের দ্বীপে মধ্য এশিয়ার একটি টুকরো। ইয়াকুশি-জি দেখুন।

“শুদ্ধভূমি” মানে কী?

মহাযানে শুদ্ধভূমি বুদ্ধের কর্মক্ষেত্র: তাঁর প্রতিজ্ঞা ও পুণ্যে গড়া এক স্থান, যেখানে অনুশীলন সহজ। অনেক গুরু একে একইসঙ্গে দূরের স্থান এবং সাধকের মনের অবস্থা বলে বোঝেন। তাই বলা যায়, সূত্রে লাপিস লাজুলি মূলত স্বচ্ছতার ভাষা।

সূত্র

ভৈষজ্যগুরু সূত্র (জুয়ানজাং, তাইশো 450); Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979); দুনহুয়াং একাডেমি (মোগাও গুহা)। সঠিক চিত্রণ গুহা ও যুগভেদে বদলায়।

পুরো ক্যাটালগ দেখুন