Lapis

Статті

Ангкор: цар, який збудував сто дві лікарні під поглядом Будди медицини

У 1186 році кам’яна стела фіксує мережу царських лікарень у Кхмерській імперії, поставлених під захист Бхайшаджья-гуру.

Японський живопис
Японський живопис · 1600–1799 · The Metropolitan Museum of Art

У XII столітті цар Джаяварман VII (бл. 1122–1218) зробив співчуття справою державної політики. Серед його проєктів були дорога, будинки відпочинку для мандрівників і, понад усе, мережа лікарень. Текст, що про це говорить, висічено санскритом на великій стелі в храмі Та Пром, датованій 1186 роком.

Що каже стела

Напис Та Пром (K. 273) стверджує, що цар заснував сто дві арогьяшали, буквально «домівки здоров’я», по всьому королівству. У ньому докладно описано щорічні запаси рису, одягу, обрядових предметів і лікарських речовин та персонал, призначений до кожного закладу. Напис також називає охоронне божество кожного дому.

Будда медицини як захисник

Божеством кожної лікарні є Бхайшаджья-гуру-вайдур’я-прабха, Будда медицини, у супроводі двох бодхісатв, Сур’ява-ірочани та Чандра-ва-ірочани, які перегукуються з бодхісатвами сонця й місяця китайської та японської традицій. Це одне з найдавніших свідчень державного культу Будди медицини в Південно-Східній Азії та одне з небагатьох підтверджень цієї тріади в конкретному тексті.

Поза Ангкором

Інші стели підтверджують, що програму застосовували й поза столицею. Стела Сай Фонг, знайдена в нинішньому Лаосі поблизу В’єнтьяна (K. 368), повторює формулювання напису Та Пром і дає версію для регіональної лікарні.

Що можна сказати, а що ні

  • Ми знаємо, що цар заснував мережу лікарень і що до неї було прив’язано культ Будди медицини.
  • Ми менше знаємо про те, як лікарні працювали на практиці: немає ані реєстру пацієнтів, ані точного медичного опису.
  • Залишки деяких будівель ідентифіковано на місцевості, але більшість зникла.

Читати далі

Щоб побачити місце Ангкора на шляху культу, прочитайте Від Індії до В’єтнаму.

Невизначеності

Число сто дві — зі стели; скільки лікарень насправді діяло, ми не знаємо.

Джерела

Напис Та Пром K. 273 (переклад Жоржа Седеса, 1906); напис Сай Фонг K. 368; Wikipedia, «Arogayasala»; Angkor Database, «Bhaisajyaguru and Tantric Medicine in Jayavarman VII Hospitals».

Відкрити весь каталог