Lapis

Статті

Від Індії до В’єтнаму: мандрівка Будди медицини

Персонаж, який на кожному етапі змінює ім’я, колір і роль: Індія, Тибет, Китай, Корея, Японія, В’єтнам і Південно-Східна Азія.

Корейський живопис
Корейський живопис · 1300–1392 · Banshō-ji, Nagoya

Мабуть, жоден інший Будда не мандрував так далеко, не змінивши своєї суті. Ось основні етапи, пам’ятаючи, що історики й досі сперечаються щодо багатьох питань.

Індія та Центральна Азія

Цей Будда з’являється в текстах Махаяни в першому тисячолітті. Гілгітські рукописи VI–VII століть показують, що текст ходив на північному заході Індії. Ченці й купці несли його через оазиси Шовкового шляху.

Китай

Сутру переклали вже в IV столітті, а культ розвинувся за династій Суй і Тан. Фрески Дуньхуана (дивіться чисту землю сходу) — свідчення цього. У багатьох храмах Яоші Фо сидить у тріаді з Шак’ямуні та Амітабхою. У деяких китайських громадах для нього є святковий день, тридцятий день дев’ятого місячного місяця (дата залежить від храму).

Корея

Із часів Сілли шанують Якса Йорай, а в корейських храмах є багато залів Якса. Гарна картина доби Корьо (XIV століття), що зберігається в Банш’о-джі в Наґої, відтворена на цьому сайті.

Японія

Культ прийшов у VII столітті із заснуванням Якуші-джі та Хорю-джі. Школи Тендай і Сінґон зробили його центральним персонажем, а сьогодні в Японії тисячі храмів присвячені Якуші. Читайте Якуші-джі і храми Якуші.

Тибет, Монголія, Гімалаї

У Тибеті Сангьє Менла пов’язаний з тибетською медициною. Медична традиція вчить, що «Чотири тантри» Будда виклав у вигляді вчителя ліків у палаці світла Танадук. Велика медична школа Лхаси, Менцікханг, була заснована 1916 року Тринадцятим Далай-ламою. Монастирські медичні школи Монголії (манба дацан) підтримують цей зв’язок, а в Монголії цей Будда — Оточ Манла.

В’єтнам

Пхат Зионг Су шанують у в’єтнамських пагодах, сутру читають в’єтнамською та китайсько-в’єтнамською. Це Будда, дуже присутній у календарних обрядах, а його образ стоїть поруч із образом Амітабхи.

Ангкор: цар і лікарні

У Камбоджі кхмерський цар Джаяварман VII (кінець XII століття) відомий тим, що збудував безліч лікарень за написом Та Пром (згадується 102). Там закликали Бхайшаджья-гуру, і його образи знайдено в молитовних залах цих лікарень. Це один із найяскравіших прикладів зв’язку цього Будди з реальною допомогою.

А деінде?

Цей персонаж присутній і серед бурятів, неварів Непалу та в Бутані. Кожен край додає свої кольори. Крамниці світу збирають майстрів із цих країн.

Джерела

Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979); Janet Gyatso, Being Human in a Buddhist World (2015); напис Та Пром (стела Джаявармана VII); Дуньхуанська академія. Деякі дати (місцевий культ, свята) походять від традиції й різняться залежно від храму.

Відкрити весь каталог