Корея: Якса Йорай, Будда на службі королівства Сілла

У Кореї Будду медицини звуть Якса Йорай (약사여래) або Яксабуль. Його культ дуже зріс за часів Об’єднаної Сілли (VII–X століття).

Відданість із кількома обличчями

Корейські вчені описують культ, що поєднує кілька мотивів: довголіття, захист королівства від лих, переродження в чистій землі. Обряди включають читання сутри, підношення лампад, прапори п’яти кольорів і спільні церемонії.

Коментатори

Кілька ченців Сілли писали про сутру. Кьонхин (VII століття) написав коментар, нині втрачений і відомий із цитат. Техьон (VIII століття) залишив коментар, що зберігся (Bonwon Yaksa gyeong gojeok). Великий Вонхьо писав про інші тексти; його збережений медичний коментар стосується Сутри золотого сяйва, а не Сутри Будди медицини, що є поширеною плутаниною.

Статуя, датована 755 роком

Традиція храму Пенньюльса поблизу Кьонджу відносить до 755 року велику позолочену бронзову статую Якса Йорай. Історики мистецтва зараховують її до великих зразків буддійської скульптури Сілли. Справа складна, тому ми відсилаємо до джерел.

Після Сілли

За доби Корьо (918–1392) Будду медицини малювали дуже ретельно. Одну з найвідоміших картин, що зберігається в Банш’о-джі в Наґої, Японія, відтворено на цьому сайті. У корейських храмах є «Яксачон», зали, присвячені Якса Йорай, часто поруч із головним залом.

Для порівняння

У Японії той самий Будда став одним із найшанованіших (дивіться Якуші-джі); у Китаї він пов’язаний зі східною тріадою (дивіться мандрівку країнами).

Невизначеності

Дата 755 — з традиції; точна атрибуція та походження кількох предметів дискусійні; не всі згадані коментарі збереглися.

Джерела

Encyclopedia of Korean Culture (Academy of Korean Studies), статті «Yaksa Yeorae» і «Yaksagyeongso»; наукові статті KCI про культ Якса в Сіллі; Korean Journal of Medical History, стаття про коментарі до Сутри золотого сяйва.

Читати статтюМонголія: Оточ Манал і монастирські медичні школи

Відкрити весь каталог