Corea: Yaksa Yeorae, un Buda al servicio del reino de Silla
En la antigua Corea, el Buda de la Medicina no era solo una figura de piedad personal: también se lo invocaba por la seguridad del reino.
En Corea, al Buda de la Medicina se le llama Yaksa Yeorae (약사여래) o Yaksabul. Su culto cobra gran amplitud bajo el reino de Silla Unificada (siglos VII-X).
Una devoción de varias caras
Los investigadores coreanos describen un culto que mezcla varios motivos: la longevidad, la protección del reino contra las calamidades, el renacimiento en una tierra pura. Entre los ritos figuran la recitación del sūtra, la ofrenda de lámparas, los estandartes de cinco colores y las ceremonias colectivas.
Comentaristas
Varios monjes de Silla escribieron sobre el sūtra. Gyeongheung (siglo VII) es autor de un comentario hoy perdido, conocido por citas. Taehyeon (siglo VIII) dejó un comentario que sí sobrevivió (Bonwon Yaksa gyeong gojeok). El gran Wonhyo escribió sobre otros textos; su comentario médico conservado trata del Sūtra de la luz dorada, no del del Buda de la Medicina: un error frecuente.
Una estatua fechada en 755
La tradición del templo de Baengnyulsa, cerca de Gyeongju, atribuye al año 755 una gran estatua de bronce dorado de Yaksa Yeorae. Los historiadores del arte la consideran uno de los grandes ejemplos de la escultura budista de Silla. El expediente es complejo y remitimos a las fuentes.
Después de Silla
En la época Goryeo (918-1392), el Buda de la Medicina se pinta con esmero. Una de las pinturas más famosas, conservada en el templo Banshō-ji de Nagoya, en Japón, se reproduce en este sitio. En los templos coreanos se encuentran «Yaksajeon», pabellones dedicados a Yaksa Yeorae, a menudo junto a la gran sala.
Para comparar
En Japón, el mismo Buda llegó a ser uno de los más venerados (véase Yakushi-ji); en China está ligado a la tríada oriental (véase el viaje por los países).
Incertidumbres
La fecha de 755 es la de la tradición; la atribución exacta y la procedencia de varias piezas se discuten; los comentarios citados no han llegado todos hasta nosotros.
Fuentes
Enciclopedia de la cultura coreana (Academy of Korean Studies), fichas «Yaksa Yeorae» y «Yaksagyeongso»; artículos científicos de la KCI sobre el culto de Yaksa en Silla; Journal of Medical History (Corea), artículo sobre los comentarios del Sūtra de la luz dorada.
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