Lapis

জ্ঞান

সূত্র ও তার রূপভেদ: পাঠের ইতিহাস

গিলগিট পাণ্ডুলিপি, ৬১৫ থেকে ৭০৭ সালের চীনা অনুবাদ, তিব্বতি সংস্করণ: ভৈষজ্যগুরু বুদ্ধের সূত্রের ইতিহাস সম্পর্কে যা জানা যায়।

জাপানি চিত্র
জাপানি চিত্র · 1600–1799 · The Metropolitan Museum of Art

জ্ঞান

  • প্রতিষ্ঠিত

    ভূর্জপত্রে লেখা ভৈষজ্যগুরু-সূত্রের সংস্কৃত পাণ্ডুলিপিগুলি গিলগিট পাণ্ডুলিপির অন্তর্ভুক্ত, যা ১৯৩১ সাল থেকে আবিষ্কৃত হয় এবং লিপিতত্ত্বের ভিত্তিতে খ্রিস্টীয় পঞ্চম–ষষ্ঠ শতকের বলে নির্ধারিত। ২০১৭ সাল থেকে এই সংগ্রহ ইউনেস্কোর বিশ্বস্মৃতি নিবন্ধে অন্তর্ভুক্ত।

    উৎস 1 2

  • প্রতিষ্ঠিত

    নলিনাক্ষ দত্ত ১৯৩৯ সালে প্রথম সংস্করণ প্রকাশ করেন। ১৯৭৮ সালে গ্রেগরি শোপেন তিব্বতি সংস্করণ ও ইংরেজি অনুবাদসহ একটি সমালোচনামূলক সংস্করণ («সংস্করণ A») প্রকাশ করেন। নয়াদিল্লির পাণ্ডুলিপির পূর্ণ প্রতিলিপি ২০২৫ সালে প্রকাশিত হয়।

    উৎস 3 2 4

  • প্রতিষ্ঠিত

    চীনা ত্রিপিটকে কয়েকটি অনুবাদ রক্ষিত আছে: ধর্মগুপ্তের (৬১৫, T449), শুয়ানজাংয়ের (৬৫০, T450), যা সবচেয়ে বেশি পাঠ করা হয়, এবং ইজিংয়ের (৭০৭, T451), যেখানে সাত ভৈষজ্যগুরু বুদ্ধের কথা আছে।

    উৎস 5 6 7 8

  • বিতর্কিত

    একটি প্রাচীনতর সংস্করণ অভিষেক-সূত্রের (Guanding jing, T1331) দ্বাদশ খণ্ডে পাওয়া যায়, যা ঐতিহ্য অনুযায়ী অনুবাদক শ্রীমিত্রের (চতুর্থ শতক) কাজ। মিশেল স্ট্রিকম্যানসহ বহু গবেষক একে বরং পঞ্চম শতকের একটি চীনা রচনা মনে করেন; এই সংস্করণের মর্যাদা বিতর্কিত।

    উৎস 9 10

  • প্রতিষ্ঠিত

    তিব্বতি ত্রিপিটকে দুটি সূত্র আছে: একটি কেবল ভৈষজ্যগুরু বুদ্ধকে নিয়ে, অন্যটি সাত বুদ্ধকে নিয়ে; শোপেন দুটি তিব্বতি সংস্করণই সম্পাদনা করেছেন।

    উৎস 2

  • বিতর্কিত

    সূত্রটি ঠিক কোথায় ও কখন রচিত হয়েছিল তা অজানা। JAANUS উল্লেখ করে যে তৃতীয় থেকে পঞ্চম শতকের মধ্যে চীনা ভাষায় অনূদিত প্রায় পনেরোটি গ্রন্থে ভৈষজ্যগুরু বুদ্ধের নাম পাওয়া যায়, এবং তাঁর উপাসনা মধ্য এশিয়ায় বিশেষ জনপ্রিয় ছিল বলে মনে হয়।

    উৎস 8 2

  • বিশ্বাস

    সূত্রের নিজের বর্ণনা অনুযায়ী, শাক্যমুনি বুদ্ধ বোধিসত্ত্ব মঞ্জুশ্রীর অনুরোধে বৈশালীতে এটি উপদেশ দেন এবং ভৈষজ্যগুরু বুদ্ধের দ্বাদশ প্রতিজ্ঞা ও পূর্বদিকে তাঁর শুদ্ধভূমির বর্ণনা দেন।

    উৎস 6

চীনা ভিত্তিচিত্র
চীনা ভিত্তিচিত্র · 618–649 · Mogao Cave 322, Dunhuang

জ্ঞান

প্রতিষ্ঠিত বিতর্কিত অনুমান বিশ্বাস

প্রতিষ্ঠিত: উৎস দ্বারা সমর্থিত ও বিশেষজ্ঞদের দ্বারা গৃহীত। বিতর্কিত: বিশেষজ্ঞরা একমত নন। অনুমান: প্রস্তাবিত, প্রমাণিত নয়। বিশ্বাস: ধর্মীয় ঐতিহ্য যা বলে, ঐতিহাসিক দাবি ছাড়া।

উৎস

  1. UNESCO, Memory of the World Register: “Gilgit Manuscript” (inscribed 2017). www.unesco.org
  2. Gregory Schopen, The Bhaiṣajyaguru-sūtra and the Buddhism of Gilgit, PhD thesis, Australian National University, 1978. openresearch-repository.anu.edu.au
  3. Nalinaksha Dutt (ed.), Gilgit Manuscripts, vol. I, Srinagar / Calcutta, 1939. (বই)
  4. J.-U. Hartmann, G. Melzer, T. Fukita (eds.), Gilgit Manuscripts in the National Archives of India, Facsimile Edition, vol. II.6: The Bhaiṣajyagurusūtra, National Archives of India / IRIAB Soka University, 2025 (announcement, H-Net). networks.h-net.org
  5. CBETA, Taishō T449, 佛說藥師如來本願經 (Dharmagupta, 615). cbetaonline.dila.edu.tw
  6. CBETA, Taishō T450, 藥師琉璃光如來本願功德經 (Xuanzang, 650). cbetaonline.dila.edu.tw
  7. CBETA, Taishō T451, 藥師琉璃光七佛本願功德經 (Yijing, 707). cbetaonline.dila.edu.tw
  8. JAANUS (Japanese Architecture and Art Net Users System), entry “Yakushi”. www.aisf.or.jp
  9. CBETA, Taishō T1331, 佛說灌頂經 (Consecration Scripture), fascicle 12. cbetaonline.dila.edu.tw
  10. Michel Strickmann, Chinese Magical Medicine, Stanford University Press, 2002. (বই)

লিংকগুলি ১৫ অক্টোবর ২০২৬-এ যাচাই করা হয়েছে।

বিষয়

জ্ঞান বিভাগের সব বিষয়