सूत्र और उसके संस्करण: पाठ का इतिहास

गिलगित पांडुलिपियाँ, 615 से 707 तक के चीनी अनुवाद, तिब्बती संस्करण: भैषज्यगुरु बुद्ध के सूत्र के इतिहास के बारे में क्या ज्ञात है।

जापानी चित्र · 1600–1799 · The Metropolitan Museum of Art

ज्ञान

स्थापित
भोजपत्र पर लिखी भैषज्यगुरु-सूत्र की संस्कृत पांडुलिपियाँ गिलगित पांडुलिपियों का हिस्सा हैं, जो 1931 से मिलने लगीं और लिपि-विज्ञान के आधार पर पाँचवीं–छठी शताब्दी की मानी जाती हैं। यह संग्रह 2017 से यूनेस्को के विश्व स्मृति रजिस्टर में दर्ज है।
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स्थापित
नलिनाक्ष दत्त ने 1939 में पहला संस्करण प्रकाशित किया। 1978 में ग्रेगरी शोपेन ने तिब्बती संस्करण और अंग्रेज़ी अनुवाद के साथ एक आलोचनात्मक संस्करण («संस्करण A») प्रकाशित किया। नई दिल्ली की पांडुलिपि की पूर्ण प्रतिकृति 2025 में प्रकाशित हुई।
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स्थापित
चीनी त्रिपिटक में कई अनुवाद सुरक्षित हैं: धर्मगुप्त का (615, T449), श्वानत्सांग का (650, T450), जो सबसे अधिक पढ़ा जाता है, और इजिंग का (707, T451), जिसमें सात भैषज्यगुरु बुद्धों की बात है।
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विवादित
एक पुराना संस्करण अभिषेक-सूत्र (Guanding jing, T1331) के बारहवें खंड में मिलता है, जिसे परंपरा अनुवादक श्रीमित्र (चौथी शताब्दी) का मानती है। मिशेल स्ट्रिकमैन सहित कई विद्वान इसे पाँचवीं शताब्दी की चीनी रचना मानते हैं; इस संस्करण की स्थिति विवादित है।
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स्थापित
तिब्बती त्रिपिटक में दो सूत्र हैं: एक केवल भैषज्यगुरु बुद्ध पर, दूसरा सात बुद्धों पर; शोपेन ने दोनों तिब्बती संस्करण संपादित किए हैं।
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विवादित
सूत्र की रचना का ठीक स्थान और समय अज्ञात है। JAANUS बताता है कि तीसरी से पाँचवीं शताब्दी के बीच चीनी में अनूदित लगभग पंद्रह ग्रंथों में भैषज्यगुरु बुद्ध का नाम आता है, और उनकी उपासना मध्य एशिया में विशेष रूप से लोकप्रिय रही प्रतीत होती है।
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आस्था
स्वयं सूत्र के अनुसार, शाक्यमुनि बुद्ध ने बोधिसत्व मंजुश्री के अनुरोध पर वैशाली में इसका उपदेश दिया और भैषज्यगुरु बुद्ध की बारह प्रतिज्ञाओं तथा पूर्व दिशा में उनकी शुद्ध भूमि का वर्णन किया।
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चीनी भित्तिचित्र · 618–649 · Mogao Cave 322, Dunhuang

ज्ञान

स्थापित विवादित परिकल्पना आस्था

स्थापित: स्रोतों से समर्थित और विशेषज्ञों द्वारा स्वीकृत। विवादित: विशेषज्ञ असहमत हैं। परिकल्पना: प्रस्तावित, सिद्ध नहीं। आस्था: धार्मिक परंपरा जो कहती है, बिना ऐतिहासिक दावे के।

स्रोत

UNESCO, Memory of the World Register: “Gilgit Manuscript” (inscribed 2017). www.unesco.org
Gregory Schopen, The Bhaiṣajyaguru-sūtra and the Buddhism of Gilgit, PhD thesis, Australian National University, 1978. openresearch-repository.anu.edu.au
Nalinaksha Dutt (ed.), Gilgit Manuscripts, vol. I, Srinagar / Calcutta, 1939. (पुस्तक)
J.-U. Hartmann, G. Melzer, T. Fukita (eds.), Gilgit Manuscripts in the National Archives of India, Facsimile Edition, vol. II.6: The Bhaiṣajyagurusūtra, National Archives of India / IRIAB Soka University, 2025 (announcement, H-Net). networks.h-net.org
CBETA, Taishō T449, 佛說藥師如來本願經 (Dharmagupta, 615). cbetaonline.dila.edu.tw
CBETA, Taishō T450, 藥師琉璃光如來本願功德經 (Xuanzang, 650). cbetaonline.dila.edu.tw
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JAANUS (Japanese Architecture and Art Net Users System), entry “Yakushi”. www.aisf.or.jp
CBETA, Taishō T1331, 佛說灌頂經 (Consecration Scripture), fascicle 12. cbetaonline.dila.edu.tw
Michel Strickmann, Chinese Magical Medicine, Stanford University Press, 2002. (पुस्तक)

लिंक 15 अक्टूबर 2026 को जाँचे गए।

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