Angkor: ang haring nagtayo ng isandaan at dalawang ospital sa ilalim ng titig ng Buddha ng Medisina
Noong 1186, isang estelang bato ang nagtatala ng isang network ng mga ospital ng hari sa buong imperyong Khmer, na inilagay sa proteksiyon ni Bhaiṣajyaguru.
Noong ikalabindalawang siglo, ginawang patakaran ng estado ni Haring Jayavarman VII (mga 1122–1218) ang habag. Kabilang sa kanyang mga proyekto ang isang daan, mga pahingahan para sa mga manlalakbay at, higit sa lahat, isang network ng mga ospital. Ang tekstong nagsasalita tungkol dito ay nakaukit sa Sanskrit sa isang malaking estela sa templo ng Ta Prohm, may petsang 1186. Narito ang isinasalaysay sa iyo ng batong ito.
Ang sinasabi ng estela
Sinasabi ng inskripsiyon ng Ta Prohm (K. 273) na itinatag ng hari ang isandaan at dalawang ārogyaśālā, literal na «bahay ng kalusugan», sa buong kaharian. Idinedetalye nito ang taunang suplay ng bigas, kasuotan, kagamitang panrito at mga sangkap na panggamot, at ang mga tauhang itinalaga sa bawat establisimyento. Pinangangalanan din ng inskripsiyon ang diyos na tagapangalaga ng bawat bahay.
Ang Buddha ng Medisina bilang tagapagtanggol
Bawat ospital ay may diyos na si Bhaiṣajyaguru-vaiḍūrya-prabha, ang Buddha ng Medisina, kasama ng dalawang bodhisattva, sina Sūryavairocana at Candravairocana, na umaalingawngaw sa mga bodhisattva ng araw at buwan ng tradisyong Tsino at Hapones. Isa ito sa pinakamaagang patunay ng pagsamba ng estado sa Buddha ng Medisina sa Timog-Silangang Asya, at isa sa iilang patotoo sa triad na ito sa isang tiyak na teksto.
Lampas sa Angkor
Kinukumpirma ng iba pang estela na ipinatupad ang programa sa labas ng kabisera. Ang estela ng Say Fong, natagpuan sa ngayon ay Laos malapit sa Vientiane (K. 368), ay umuulit sa mga termino ng inskripsiyon ng Ta Prohm at nagbibigay ng bersiyon para sa ospital ng rehiyon.
Ang masasabi, at ang hindi
- Alam natin na nagtatag ang hari ng network ng mga ospital at na may kaugnay na pagsamba sa Buddha ng Medisina.
- Mas kaunti ang alam natin kung paano gumana ang mga ospital sa praktika: walang talaan ng pasyente at walang tiyak na paglalarawang medikal.
- Natukoy sa lupa ang mga labi ng ilang gusali, ngunit naglaho na ang karamihan.
Para sa higit pa
Upang ilagay ang Angkor sa paglalakbay ng pagsamba, basahin ang Mula India hanggang Vietnam.
Mga di-katiyakan
Ang bilang na isandaan at dalawa ay sa estela; hindi natin alam kung ilan ang talagang gumana.
Mga sanggunian
Inskripsiyon ng Ta Prohm K. 273 (isinalin ni George Cœdès, 1906); inskripsiyon ng Say Fong K. 368; Wikipedia, «Arogayasala»; Angkor Database, «Bhaisajyaguru and Tantric Medicine in Jayavarman VII Hospitals».
Basahin ang artikuloKorea: Yaksa Yeorae, isang Buddhang naglilingkod sa kaharian ng Silla