Lapan Buddha Perubatan: tujuh saudara dan seorang guru
Mengapa thangka menunjukkan lapan Buddha, siapa tujuh yang lain dan bagaimana mereka diseru.
Di kebanyakan biara Tibet, mezbah Buddha Perubatan menempatkan bukan satu tetapi lapan Buddha: seorang Buddha biru yang besar di tengah dan tujuh yang lain di sekelilingnya. Kumpulan ini datang daripada satu versi sutra.
Tujuh dalam teks Yijing
Versi yang diterjemahkan oleh Yijing pada 707 bercakap bukan tentang satu tetapi tujuh Buddha Perubatan. Setiap Buddha mempunyai nama, tanah suci dan ikrar tersendiri. Bhaiṣajyaguru, yang paling dikenali, ialah yang ketujuh dalam siri itu. Di Tibet, pembacaan teks itu menghasilkan kumpulan lapan: Buddha sejarah Shakyamuni sering ditambah sebagai yang kelapan, atau Bhaiṣajyaguru diletakkan di tengah dengan tujuh sahabatnya di sekeliling.
Nama-nama
Menurut senarai tradisi ini, tujuh Buddha itu bernama (dalam bahasa Sanskrit; ejaan berbeza mengikut edisi dan terjemahan):
- Suparikīrtitanāmaśrī (“yang bernama amat mulia”),
- Svaraghoṣarāja (“raja suara merdu”),
- Suvarṇabhadravimalaratna (“permata suci, baik seperti emas”),
- Aśokottamaśrī (“kemuliaan tertinggi tanpa kesedihan”),
- Dharmakīrtisāgaraghoṣa (“suara lautan kemuliaan Dharma”),
- Abhijñārāja (“raja pengetahuan tinggi”),
- Bhaiṣajyaguru-vaiḍūrya-prabhā-rāja (“raja cahaya lapis lazuli, guru segala ubat”).
Nama dalam bahasa Tibet, Mongolia, China dan Jepun berbeza dan sering lebih panjang. Jika anda membeli thangka, ada baiknya bertanya senarai manakah yang diikuti lukisan itu.
Cara mengenali mereka dalam lukisan
Di Tibet mereka sering dilukis dalam postur yang sama, duduk di atas takhta teratai, tangan dalam isyarat memberi atau bermeditasi. Yang membezakan mereka ialah warna dan sifat mereka, yang berbeza mengikut senarai dan bengkel; Sangye Menla sentiasa dapat dikenali daripada warna birunya. Dalam sesetengah gubahan, kelapan-lapannya disusun dalam bulatan di sekelilingnya.
Lapan dalam amalan
Di beberapa biara Tibet, nama Buddha Perubatan dibaca dalam upacara beramai-ramai. Di Jepun orang menyebut “Shichibutsu Yakushi”, tujuh Yakushi. Amalan ini ialah tindakan mengingati dan berbakti, bukan janji perubatan.
Di mana melihat mereka
Lihat thangka dalam katalog, dan panduan memilih thangka.
Sumber
Sutra Tujuh Buddha Perubatan (terjemahan Yijing, Taishō 451); Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979). Nama dan susunannya berbeza mengikut sumber.
Baca artikelMantera Buddha Perubatan: teks, makna dan penggunaan