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Hōryū-ji: die Inschrift des Yakushi, die von einem Gelübde im Jahr 586 erzählt

Ein kranker Kaiser, ein Versprechen, eine Schwester und ein Neffe, die es erfüllen: Die Inschrift auf dem Heiligenschein des Yakushi im Hōryū-ji ist eine der berühmtesten Japans und auch eine der umstrittensten.

Japanische Statue
Japanische Statue · 607 · Hōryū-ji · 東京美術学校

Der Hōryū-ji bei Nara gilt als eines der ältesten Holzensembles der Welt. In der Haupthalle (Kondō) trägt eine Statue des Yakushi Nyorai auf der Rückseite ihres Heiligenscheins eine Inschrift von einigen Dutzend Schriftzeichen. Sie erzählt eine einfache Geschichte.

Was die Inschrift sagt

Sie erklärt, dass Kaiser Yōmei, der 586 erkrankte, gelobte, einen Tempel zu bauen und eine Yakushi-Statue anfertigen zu lassen. Er starb kurz darauf. Seine Schwester, Kaiserin Suiko, und Prinz Shōtoku, sein Neffe, vollendeten das Werk: Der Text datiert die Vollendung auf das fünfzehnte Jahr der Suiko, also 607 nach dem traditionellen Kalender. Deshalb nennen die Tempeltradition und die meisten Führer 607.

Was die Historiker sagen

Die Statue und ihre Inschrift werfen zwei getrennte Fragen auf.

  • Ist das Gelübde historisch? Viele Forscher akzeptieren es, denn das Motiv eines Herrschers, der für seine Genesung einen Tempel verspricht, passt zu anderen Berichten der Zeit.
  • Stammt die heutige Statue aus dem Jahr 607? Viele Fachleute zweifeln daran. Verglichen mit der Shaka-Triade desselben Tempels, die durch ihre Inschrift auf 623 datiert ist, wirken Gusstechnik und Stil des Yakushi etwas später; man nimmt auch an, die Inschrift könnte später abgeschrieben oder überarbeitet worden sein. Oft wird eine Datierung gegen Ende des 7. Jahrhunderts vorgeschlagen.

Warum das wichtig ist

Diese Inschrift ist, neben dem Gelübde Tenmus im Yakushi-ji, eines der ältesten Zeugnisse des Yakushi-Kults in Japan. Sie zeigt auch, wie der Kult ankam: über den Hof, in einem Moment familiärer Verletzlichkeit, bevor er sich über das ganze Land ausbreitete (siehe den Yakushi-ji).

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Eine alte Fotografie des Yakushi im Kondō ist auf dieser Seite abgebildet. Die Saien-dō desselben Ensembles beherbergt eine weitere Yakushi-Statue aus dem 8. Jahrhundert, die hier ebenfalls abgebildet ist.

Unsicherheiten

Das Datum 607 ist konventionell. Die Debatten betreffen das Alter der Statue und des Textes auf dem Heiligenschein, nicht die Existenz des Kults in jener Zeit.

Quellen

Hōryū-ji, offizielle Hinweise; Präfektur Nara, »About Horyu-ji Temple«; Dorothy C. Wong (Hg.), Hōryūji Reconsidered (Cambridge Scholars, 2008); japanische Datenbank mehrsprachiger Texte zum Kulturerbe (MLIT).

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