Ang walong Buddha ng Medisina: pitong magkakapatid at isang guro

Kung bakit walong Buddha ang ipinapakita ng mga thangka, sino ang pito pa, at kung paano sila tinatawag ng mga nagsasanay.

Tibetanong mandala · 1801–1900 · Rubin Museum of Art

Sa karamihan ng monasteryong Tibetano, hindi iisa kundi walong Buddha ang nasa dambana ng Buddha ng Medisina: isang malaking asul na Buddha sa gitna at pito pa sa paligid niya. Nagmula ang pangkat na ito sa isang bersiyon ng sutra. Narito kung paano mo sila makikilala.

Pito sa teksto ni Yijing

Ang bersiyong isinalin ni Yijing noong 707 ay nagsasalita hindi ng isa kundi ng pitong Buddha ng Medisina. May sariling pangalan, dalisay na lupain at mga panata ang bawat Buddha. Si Bhaiṣajyaguru, ang pinakakilala, ang ikapito sa serye. Sa Tibet, ang pagbasa sa teksto ay nagbunga ng pangkat na walo: madalas idinaragdag ang makasaysayang Buddha na si Śākyamuni bilang ikawalo, o inilalagay si Bhaiṣajyaguru sa gitna kasama ang kanyang pitong kasama sa paligid niya.

Ang mga pangalan

Ayon sa listahan ng tradisyong ito, ang pitong Buddha ay may mga sumusunod na pangalan (sa Sanskrit; nagkakaiba ang baybay ayon sa edisyon at salin):

Suparikīrtitanāmaśrī («ng pangalang lubos na maluwalhati»),
Svaraghoṣarāja («hari ng malamyos na tinig»),
Suvarṇabhadravimalaratna («dalisay na hiyas, kasimbuti ng ginto»),
Aśokottamaśrī («pinakamataas na luwalhating walang lungkot»),
Dharmakīrtisāgaraghoṣa («tinig ng karagatan ng luwalhati ng Dharma»),
Abhijñārāja («hari ng matataas na kaalaman»),
Bhaiṣajyaguru-vaiḍūrya-prabhā-rāja («hari ng liwanag ng lapis lazuli, guro ng mga lunas»).

Nagkakaiba at kadalasang mas mahaba ang mga pangalang Tibetano, Mongol, Tsino at Hapones. Kung bibili ka ng thangka, makatutulong na itanong kung aling listahan ang sinusunod ng pinta.

Paano sila makikilala sa isang pinta

Sa Tibet, madalas silang ipinipinta sa iisang tindig, nakaupo sa tronong lotus, ang mga kamay ay nasa kilos ng pagbibigay o pagninilay. Ang nagpapaiba sa kanila ay ang kanilang mga kulay at katangian, na nag-iiba ayon sa listahan at sa talyer; laging nakikilala si Sangye Menla sa kanyang asul. Sa ilang komposisyon, nakaayos nang pabilog ang walo sa paligid niya.

Ang walo sa pagsasanay

Sa ilang monasteryong Tibetano, binibigkas ang mga pangalan ng mga Buddha ng Medisina sa mga sama-samang seremonya. Sa Hapon, binabanggit ang «Shichibutsu Yakushi», ang pitong Yakushi. Ang mga gawing ito ay mga gawa ng pag-alaala at debosyon, hindi mga pangakong medikal.

Saan sila makikita

Tingnan ang mga thangka sa katalogo, at ang gabay sa pagpili ng thangka.

Mga sanggunian

Sutra ng Pitong Buddha ng Medisina (salin ni Yijing, Taishō 451); Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979). Nagkakaiba ang mga pangalan at ang kanilang pagkakasunod ayon sa sanggunian.