Lapis

Články

Dvanáct slibů Buddhy medicíny, jeden po druhém

Dvanáct příslibů daných před probuzením: světlo, moudrost, spravedlnost, jídlo, oděv… Sliby tak, jak je předkládá Xuanzangův překlad.

Japonská malba
Japonská malba · 1600–1799 · The Metropolitan Museum of Art

Sliby jsou jádrem sútry. Než se stal Buddhou, byl Bhaiṣajyaguru bódhisattvou, který před dávným Buddhou složil dvanáct příslibů. Každý slib začíná „Až dosáhnu probuzení…“ a popisuje svět, v němž určité utrpení zmizelo. Zde je každý z nich v parafrázi věrné Xuanzangovu překladu (650). Připomínka: jde o náboženské ideály napsané v Indii před více než patnácti staletími, nikoli o sliby lékařských výsledků.

1. Světlo, které osvětluje vše

Kéž mé tělo září a osvětluje nespočetné světy a kéž jsou všechny bytosti ozdobeny znameními Buddhy. Je to slib světla.

2. Průzračné tělo

Kéž je mé tělo čisté jako lapis lazuli, uvnitř i vně průzračné, a kéž toto světlo rozptyluje temnotu bytostí. Zde je vysvětlena modrá barva.

3. Aby nikomu nic nechybělo

Kéž svou nekonečnou moudrostí a prostředky naplním potřeby všech bytostí, aby nikomu nechybělo, co potřebuje.

4. K pravé cestě

Kéž ti, kdo jdou špatnou cestou, najdou cestu k probuzení, a kéž ti, kdo putují ve vozidle posluchačů nebo osamělých buddhů, jsou upevněni ve Velkém vozidle.

5. Čisté chování

Kéž ti, kdo přijali mravní pravidla a porušili je, obnoví svou čistotu a nepropadnou špatným údělům, když uslyší mé jméno.

6. Celé tělo

Kéž ti, jejichž tělo je poznamenáno ošklivostí, slepotou, hluchotou, postižením či nevyléčitelnou nemocí, obdrží úplné schopnosti, když uslyší mé jméno. Text zde vyjadřuje duchovní touhu po celistvosti v době, kdy postižení znamenalo společenské vyloučení; tradice ho nečte jako příslib lékařské léčby.

7. Útočiště pro ty, kdo nemají nikoho

Kéž ti, které sužuje nemoc, bez opory, lékaře, domova či prostředků, najdou úlevu, když uslyší mé jméno, až dosáhnou probuzení.

8. Osvobození od ženského údělu

Kéž jsou ženy, které tíží utrpení jejich situace a chtějí se jí zbavit, osvobozeny. Text odráží starověký svět a jeho pohled; každá tradice ho vykládá po svém a současní učitelé nabízejí širší čtení.

9. Osvobození ze sítě Máry

Kéž jsou všechny bytosti osvobozeny ze sítě Máry a pout nesprávných nauk a upevněny ve správném názoru.

10. Osvobození z vězení

Kéž jsou ti, kdo jsou spoutáni, odsouzeni nebo ohrožováni králem, osvobozeni od strachu a smutku silou mé zásluhy.

11. Jídlo pro hladové

Kéž jsou ti, kdo trpí hladem, nejprve nasyceni a poté živeni chutí Dharmy.

12. Oděv pro prochladlé

Kéž ti, kdo jsou chudí, bez oděvu, sužovaní zimou, komáry a horkem, obdrží cenné oděvy, ozdoby, květiny, hudbu a důvody k radosti.

Souhrnné čtení

Je zajímavé, jak se dvanáct slibů střídá mezi hmotným a duchovním: hlad vedle moudrosti, oděv vedle pravidel. Sliby 1 až 2 mluví o světle Buddhy, 3 až 5 o cestě, 6 až 8 o těle a lidském údělu, slib 9 o svobodě myšlení, 10 o spravedlnosti, 11 a 12 o základních potřebách. Tato poslední řada dává kultu výrazně konkrétní ráz a inspirovala dobročinné instituce buddhistické Asie. Ve starém Japonsku byl každý slib spojen s jedním z dvanácti nebeských generálů (viz symboly a legendy).

Zdroje

Sútra Buddhy medicíny, překlad Xuanzang (Taishō 450); Raoul Birnbaum, The Healing Buddha (1979). Verze Dharmaguptova, Xuanzangova a Yijingova se v detailech mírně liší.

Zobrazit celý katalog