सूत्र की कथा: मंजुश्री, "मुक्तिदाता" और बारह सेनापति

भैषज्यगुरु सूत्र कई दृश्यों वाली कथा है। उसका अनुसरण करने से वे मुद्राएँ समझ आती हैं जो बाद में चित्रों और मंदिरों में मिलती हैं। यहाँ हम ह्वेनसांग (650) के चीनी अनुवाद का अनुसरण करते हैं।

आरंभिक दृश्य

शाक्यमुनि वैशाली में हैं, भिक्षुओं, बोधिसत्वों, राजाओं और सब लोकों के प्राणियों की महासभा के साथ। बोधिसत्व मंजुश्री उठकर प्रार्थना करते हैं कि भावी प्राणियों के हित के लिए पूर्व बुद्ध के नाम और प्रतिज्ञाएँ समझाई जाएँ।

पूर्व के बुद्ध

बुद्ध पूर्व दिशा के एक लोक का वर्णन करते हैं, गंगा की रेत के दस गुना कणों जितनी दूर। वहाँ निवास करने वाले बुद्ध का नाम भैषज्यगुरु वैदूर्यप्रभ है और उनका लोक लापिस लाज़ुली का है। वे बारह प्रतिज्ञाएँ कहते हैं (बारह प्रतिज्ञाएँ विस्तार से देखें) और शुद्ध भूमि की शोभा का वर्णन होता है (शुद्ध भूमि देखें)।

"मुक्तिदाता"

सूत्र में आगे एक अन्य बोधिसत्व, नाम "मुक्तिदाता" (चीनी: जियुतो, 救脫), बुद्ध से पूछते हैं कि गंभीर रूप से रोगी की सहायता कैसे की जाए। बुद्ध अनुष्ठानों का उल्लेख करते हुए उत्तर देते हैं। वे "नौ अकाल मृत्युओं" की बात करते हैं, विपत्तियों की वह सूची जिससे सूत्र आचरण और साधना द्वारा बचने का आग्रह करता है।

उल्लिखित अनुष्ठान

सूत्र शरण-ग्रहण, कुछ समय के लिए व्रतों का पालन, अर्पण, सूत्र-पाठ, दीपों की निर्धारित संख्या, अनेक पंचरंगी पताकाएँ और अन्य क्रियाएँ सुझाता है। संख्याओं का प्रतीकात्मक अर्थ है; उनचास कई बार आता है। हम इन अनुष्ठानों को परंपरा के तत्वों के रूप में बताते हैं, उपचार-विधि के रूप में नहीं।

सेनापति

बारह यक्ष-सेनापति उठकर ऐसे अभ्यास करने वालों की रक्षा की प्रतिज्ञा करते हैं। बारह सेनापति देखें।

समापन

आनंद सूत्र का नाम पूछते हैं, और बुद्ध कई नामों से उत्तर देते हैं। सभा हर्षित होती है।

अनिश्चितताएँ

सूत्र के संस्करण भिन्न हैं (प्रतिज्ञाओं की संख्या, अनुष्ठानों का विवरण)। यहाँ संक्षिप्त संस्करण ह्वेनसांग के अनुवाद का है; अन्य संस्करण पढ़ें तो प्रयुक्त संस्करण जाँचें।

स्रोत

भैषज्यगुरु सूत्र, ह्वेनसांग का अनुवाद T. 450; यीजिंग का अनुवाद T. 451; Raoul Birnbaum, The Healing Buddha, Shambhala, 1979।

लेख पढ़ेंबारह सेनापति: औषधि बुद्ध की रक्षक सेना

पूरा कैटलॉग देखें